Παρασκευή 4 Ιουνίου 2010

Νεραϊδόσπηλιο Αστρακών Κρήτης: οι νεράιδες του φαραγγιού!

Νεράιδες, ονομασία που προέρχεται από τις αρχαίες Νηρηίδες, ξυπνούν τα μεσάνυχτα και κατευθύνονται προς τις πηγές. Οι λεπτές οπτασίες με τα μακριά μαλλιά πλένονται και τραγουδούν, μαγεύοντας όποιον βρίσκεται κοντά.

Χορεύουν και λικνίζουν τα αισθησιακά κορμιά τους σε ρυθμούς που επιβάλλει η νύχτα. Αλίμονο σ' αυτόν που θα ανακαλύψει τα καλά κρυμμένα μυστικά τους: Χάνει τα λογικά του και θεωρείται νεραϊδοπαρμένος ή νυμφόληπτος.

Οι νεράιδες του Καρτερού Κρήτης.

Όπου σταθούν και όπου βρεθούν, αφήνουν τα ανεξίτηλα σημάδια τους. Στο Νεραϊδόσπηλιο των Αστρακών, το οποίο είναι μέσα στο φαράγγι του Καρτερού Κρήτης, εδώ και χρόνια υπάρχουν ιστορίες για "νεράιδες" (στη φωτογραφία βλέπετε την είσοδο του Σπηλαίου).

Τα μικροσκοπικά πλάσματα χρησιμοποιώντας τις μαγικές τους ικανότητες, εκπληρώνουν κάθε επιθυμία των θνητών που προσπαθούν να πιουν από το "αθάνατο" νερό τους. Λένε ότι όποιος ξεδιψάσει από το σπήλαιο αυτό, διώχνει μια για πάντα λύπες και δυσάρεστα γεγονότα!

Οι θυγατέρες του Νηρέα με ξέπλεκα μαλλιά επιλέγουν τη σκοτεινή σπηλιά της Κρήτης. Υφαίνουν το άσπρο πέπλο τους και λουσμένες από το φως της νεότητας προκαλούν κάθε στοιχείο της φύσης. Με κινήσεις αέρινες και όψη γλυκιά πασπαλίζουν το μεταφυσικό τόπο με μελωδίες ανώτερες ίσως από αυτές των Σειρήνων, αποπροσανατολίζουν τους αλαφροΐσκιωτους και τους σαββατογεννημένους. Σαν από θαύμα, εξ ουρανού δίνουν λύσεις σε προβλήματα και σκορπούν τη χαρά. Άραγε η φωνή τους να μοιάζει με αυτή των θνητών, ή μιλούν τη γλώσσα των νεράιδων, τα "γεραγιδίστικα" όπως ονομάζονται;

Τα "δάκρυα της Νεράϊδας".

Γύρω από το Νεραϊδοσπήλαιο των Αστρακών υπάρχουν οπές και σχισμές από τις οποίες αναβλύζει το μαγεμένο ύδωρ και συνοδεύεται από ένα ελαφρύ κλάμα που εμφανίζεται μετά από έντονη βροχόπτωση.

Το ανεξήγητο φαινόμενο που συμβαίνει συχνά πυκνά σήμερα, προέρχεται από τα "Δάκρυα της Νεράιδας". Ανά τακτά χρονικά διαστήματα, μετά από πλημμύρες, τα νερά θολώνουν. Παρόλο που τα χρόνια κυλούν, η χημική σύσταση δεν μπορεί να αναλυθεί. Ίσως να μην επιθυμούν οι καλλονές του σπηλαίου να μάθουμε τη σύστασή τους...

Μεγάλης ηλικίας αγρότες ομολογούν πως κατάφεραν να εντοπίσουν τις Καλές Κυράδες που γελούσαν ασταμάτητα μεταξύ τους. Μιλούν για αερικά, για πλάσματα που προέρχονται από έναν εντελώς διαφορετικό κόσμο. Οι Καλούδες, ή Ξωνέρια, ή Καλομοίρες συνομιλούν μεταξύ τους τηλεπαθητικά, γεγονός που δικαιολογεί το γεγονός ότι η περίεργη ομιλία μοιάζει με στιγμιαία ηχώ, σύμφωνα με τις μαρτυρίες.

Ουδείς δεν μπορεί να μιλήσει με σιγουριά εάν πρόκειται για την αληθινή ύπαρξη των άυλων οντοτήτων που ταράζουν τα ήρεμα νερά της τοπικής κοινωνίας. Οι πιο ορθολογιστές κάνουν λόγο για ήχους που βγαίνουν από τις δεκάδες οπές του σπηλαίου και δημιουργούν την ψευδάισθηση της ομιλίας! Ωστόσο οι νεράιδες αποτελούν παράδοση για την περιοχή. Πολλοί επιλέγουν το συγκεκριμένο προορισμό για να μετατρέψουν το παιδικό όνειρο σε αληθινό: Να δουν το κόσμο των αερικών! Οι χωρικοί τον είδαν। Οι επισκέπτες όμως;

Πηγή

http://www.pyles.tv/home.aspx Διαβάστε περισσότερα...

Πέμπτη 3 Ιουνίου 2010

"Σούσι" 2 εκατ. ετών

Απομεινάρια από το πρώτο γεύμα θαλασσινών και άλλων ζωντανών οργανισμών, που ζουν στον νερό, όπως χελωνών και κροκοδείλων, ανακάλυψαν Αμερικανοί επιστήμονες, που ευελπιστούν, από τα ευρήματα να εξηγήσουν και το πότε άρχισε να αναπτύσσεται ο ανθρώπινος εγκέφαλος।

Ειδικότερα, πριν από 1,95 εκατομμύρια χρόνια περίπου, μία μεγάλη ομάδα προγόνων του ανθρώπου, φαίνεται πως βρέθηκε στις όχθες μιας αρχαίας λίμνης ή ποταμού στην Κένυα, έπιασε ψάρια και άλλα θαλασσινά από τα γύρω ρηχά νερά, τα προετοίμασε με τη βοήθεια πρωτόγονων λίθινων εργαλείων και τα έφαγε.

Αυτό είναι το συμπέρασμα σχετικής έρευνας Αμερικανών επιστημόνων, που μελέτησαν τα χιλιάδες μικρά κόκαλα εκείνου του γεύματος, τα οποία παρέχουν σήμερα τα πιο πρώιμα και ασφαλή στοιχεία ότι οι πρόγονοι του ανθρώπου έτρωγαν ψάρια και άλλους οργανισμούς, που ζουν στο νερό και είναι πλούσιοι σε ωμέγα – 3 και ωμέγα – 6 λιπαρά οξέα, τα οποία είναι ουσιώδη για την ανάπτυξη του εγκεφάλου.

Οι Αμερικανοί ερευνητές βρήκαν στην Κένυα (βόρεια από την τοποθεσία Κούμπι Φόρα, που έχει θεωρηθεί κοιτίδα του Homο erectus) για πρώτη φορά στοιχεία ότι από τόσο παλιά οι πρόγονοι του ανθρώπου όντως έτρωγαν και θαλασσινά.

Πιο συγκεκριμένα, ανακάλυψαν μια ευρεία γκάμα απολιθωμένων οστών 48 ζώων της θάλασσας και της ξηράς, εκ των οποίων δέκα είχαν κατατμηθεί και φαγωθεί στη διάρκεια αρκετών εβδομάδων ή και μηνών. Εκτός από τα ψάρια, είχαν επίσης φαγωθεί χελώνες, κροκόδειλοι, αντιλόπες, ιπποπόταμοι, ρινόκεροι κ.α. - "πρακτικά οποιοδήποτε ζώο έπεφτε στα χέρια τους".

Οι πρώτοι διακριτά μεγαλύτεροι ανθρώπινοι εγκέφαλοι εμφανίστηκαν με τον Homo erectus (τον "όρθιο" άνθρωπο) πριν περίπου 1,8 εκατ. χρόνια και αρκετοί επιστήμονες πίστευαν ότι αυτό συνέπεσε με την έναρξη της κατανάλωσης θαλασσινής και άλλης υδάτινης τροφής πριν από περίπου 2 εκατ. χρόνια, κάτι που προκάλεσε δραματική ανάπτυξη του εγκεφάλου. Με άλλα λόγια, αυτό που ουσιαστικά δεν ήταν παρά μια εύλογη θεωρία μέχρι σήμερα, ίσως πλέον αποκτά και τεκμηρίωση με απτά στοιχεία.

"Πρόκειται για τις πρώτες, πέραν κάθε αμφιβολίας, αποδείξεις ότι οι μακρινοί πρόγονοι των ανθρώπων έτρωγαν ψάρια, πριν συμβεί η δραματική αύξηση του εγκεφάλου τους", δήλωσε ένας από τους ερευνητές, ο παλαιοανθρωπολόγος Μπράιαν Ρίτσμοντ του πανεπιστημίου Τζορτζ Ουάσιγκτον.

Ωστόσο, η ταυτότητα αυτών που έφαγαν όλα αυτά τα ζώα, παραμένει μυστήριο, καθώς δεν βρέθηκαν καθόλου δικά τους κόκαλα. Οι ερευνητές εικάζουν ότι πρόκειται για αυστραλοπίθηκους ή μέλη του γένους Homo habilis, που μέχρι τότε είχαν μικρούς εγκεφάλους.

Η έρευνα, δημοσιεύτηκε στην επιθεώρηση PNAS της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών των ΗΠΑ, σύμφωνα με το "Science".

Πηγή
http://www.cosmo.gr/SciTech/USA/275736.html Διαβάστε περισσότερα...

Τετάρτη 2 Ιουνίου 2010

Οι δέκα κορυφαίοι αρχαίοι πολιτισμοί με προηγμένη τεχνολογία

1. Αρχαία Mu ή Λεμουρία
Σύμφωνα με πολλές εσωτεριστικές πηγές, ο πρώτος πολιτισμός δημιουργήθηκε πριν από 78,000 χρόνια στη γιγαντιαία ήπειρο γνωστή σαν Mu ή Λεμουρία και διήρκησε προς έκπληξη, 52,000 χρόνια. Λέγεται πως καταστράφηκε από σεισμούς που έγιναν από μετατόπιση του πόλου που έγινε 26,000 χρόνια πριν, ή περίπου το 24,000 π.Χ.
Η Mu δεν έφτασε σε τόσο υψηλή τεχνολογία, υποθετικά, όσο άλλοι μεταγενέστεροι πολιτισμοί, λέγεται παρόλα αυτά ότι έφτασε σε μια προοδευτική τεχνολογία, κυρίως στην οικοδόμηση μακροχρόνιων μεγαλιθικών κτιρίων που άντεχαν τους σεισμούς. Παρόλα αυτά, το μεγαλύτερο κατόρθωμα των Mu λέγεται πως ήταν η επιστήμη της κυβέρνησης.
Υποθέτουμε, ότι υπήρχε μια γλώσσα και μια κυβέρνηση. Η εκπαίδευση ήταν το κλειδί της επιτυχίας της Αυτοκρατορίας, και επειδή κάθε πολίτης γνώριζε τους νόμους του σύμπαντος και του δινόταν πλήρη εκπαίδευση σε ένα επάγγελμα ή μια τέχνη, υπήρξε εξαιρετική οικονομική ευημερία. Η εκπαίδευση ενός παιδιού ήταν υποχρεωτική μέχρι την ηλικία των 21 έτσι ώστε να έχει το δικαίωμα να παρακολουθήσει το σχολείο των πολιτικών δικαιωμάτων. Αυτή η περίοδος διαρκούσε επτά χρόνια· έτσι η μικρότερη ηλικία που κάποιος μπορούσε να γίνει πολίτης της αυτοκρατορίας ήταν τα 28.

2. Αρχαία Ατλαντίδα
Λέγεται ότι όταν η ήπειρος της Mu βυθίστηκε, οι ωκεανοί του κόσμου έπεσαν δραστικά αφού το νερό ωθήθηκε προς τη νέα λεκάνη του Ατλαντικού. Τα μικρά νησιά που υπήρξαν στον Ατλαντικό κατά τη διάρκεια του πολιτισμού των Λεμούριων βγήκαν ψηλά και ξεράθηκαν εξαιτίας της υποχώρησης του ωκεανού. Η νέα περιοχή που αναδύθηκε ενώθηκε με το Αρχιπέλαγος Poseid του Ατλαντικού ωκεανού με αποτέλεσμα να δημιουργηθεί μια μικρή ήπειρος. Αυτή η ήπειρος ονομάζεται σήμερα από τους ιστορικούς Ατλαντίδα, παρά το γεγονός ότι το πραγματικό της όνομα ήταν Ποσειδωνία.


Πιστεύεται ότι η Ατλαντίδα ανέβασε την τεχνολογία σε πολύ υψηλά επίπεδα, πολύ περισσότερο από αυτό που υπάρχει σήμερα στον πλανήτη μας. Στο βιβλίο A Dweller On two Planets (Ένας κάτοικος σε δύο πλανήτες), που πρώτη φορά υπαγορεύτηκε από τον Phylos το Θιβετανό σε ένα νέο καλιφορνέζο που λεγόταν Frederick Spencer Oliver το 1884, όπως επίσης και σαν συνέχεια το 1940, An Earth Dweller Returns (Ένας γήινος επιστρέφει), αποτελούν μνεία για τέτοιες εφευρέσεις και συσκευές όπως τα κλιματιστικά για να καταπολεμήσουν θανάσιμα και καταστρεπτικά αέρια· airless cylinder lamps (κυκλικά ουράνια σώματα χωρίς ατμόσφαιρα), κρυστάλλινοι αγωγοί φωτισμένοι από τις σκοτεινές δυνάμεις· ηλεκτρονικοί στρατιώτες, όπλα που λειτουργούν με ηλεκτρική ενέργεια σαν προωστική δύναμη(τα rail-gun είναι παρόμοια, και πολύ νέα εφεύρεση) μονόδρομη μεταφορά· γεννήτριες νερού, ένα εργαλείο για τη συμπύκνωση του νερού από την ατμόσφαιρα· και το Vailx, ένα εναέριο πλοίο που κυβερνούνταν από τις δυνάμεις της αιώρησης και της απώθησης.


Ο οραματιστής, Edgar Cayce, σε ένα ανάγνωσμα μίλησε για τη χρήση των αεροπλάνων και των κρυστάλλων ή της πυρίτιδας που χρησιμοποιήθηκαν για ενέργεια και παρόμοιες εφαρμογές. Μιλάει επίσης για την κακομεταχείριση της ενέργειας και τις προειδοποιήσεις για τις καταστροφές που έρχονται.

3. Η αυτοκρατορία των Ράμα στην Ινδία
Ευτυχώς, τα αρχαία βιβλία για την Αυτοκρατορία Ράμα της Ινδίας έχουν διασωθεί, αντίθετα με αυτά της Κίνας, της Αιγύπτου, της Κεντρικής Αμερικής, του Περού. Πολλά από αυτά τα αρχαία έθνη είναι τώρα είτε ερημωμένες περιοχές, που έχουν πνιγεί από πυκνή βλάστηση είτε κυριολεκτικά βυθισμένες στον πυθμένα κάποιου ωκεανού. Αλλά η Ινδία, παρά την καταστροφή από πολέμους και εισβολές, κατάφερε να διατηρήσει ένα μεγάλο τμήμα της αρχαίας της ιστορίας.


Για ένα μεγάλο διάστημα, ο Ινδικός πολιτισμός δεν χρονολογούνταν πιο παλιός από το 500 π.Χ., μόλις 200 χρόνια πριν από την εισβολή του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην ήπειρο. Τον περασμένο αιώνα, ωστόσο, οι εξαιρετικά εξεζητημένες πόλεις Mohenjo Daro (Λόφος των Νεκρών) και Harappa ανακαλύφθηκαν στην κοιλάδα Indus που σήμερα είναι το Πακιστάν.
Η ανακάλυψη αυτών των πόλεων ανάγκασε τους αρχαιολόγους να χρονολογήσουν την αρχή του Ινδικού πολιτισμού χιλιάδες χρόνια πριν. Μια απορία για τους σημερινούς ερευνητές είναι ότι, οι πόλεις ήταν πολύ εξελιγμένες και αυτό έκανε τους πρωτοπόρους αρχαιολόγους να πιστεύουν ότι θεωρούνταν σαν όλο πριν οικοδομηθούν: ένα εξαιρετικό πρώιμο παράδειγμα σχεδιασμού πόλης.) Κάτι ακόμα πιο αξιόλογο είναι ότι το σύστημα των υδραυλικών σωληνώσεων των υπονόμων κατά μήκος της μεγάλης πόλης είναι ανώτερο από αυτό που υπάρχει στο Πακιστάν, στην Ινδία και στις περισσότερες Aσιατικές χώρες σήμερα.

4. Ο Οσιριακός πολιτισμός της Μεσογείου
Λέγεται ότι την εποχή της Ατλαντίδας και της Ράμα, η Μεσόγειος ήταν μια μεγάλη και εύφορη κοιλάδα. Αυτός ο αρχαίος πολιτισμός, που χρονολογείται πριν την δυναστική Αίγυπτο, ήταν γνωστός σαν Οσιριακός πολιτισμός. Ο ποταμός Νείλος έβγαινε από την Αφρική, όπως και σήμερα, και ονομαζόταν Ποταμός Stix. Ωστόσο, αντί να χύνεται στη Μεσόγειο στο δέλτα του Νείλου στη Βόρεια Αίγυπτο, συνέχιζε στην κοιλάδα, και μετά γυρνούσε προς τα Δυτικά για να χυθεί στο πιο βαθύ τμήμα της Μεσογειακής Κοιλάδας όπου είχε δημιουργηθεί μια μεγάλη λίμνη και κατόπιν να συνεχίσει μεταξύ της Μάλτας και της Σικελίας, και νότια της Σαρδηνίας στον Ατλαντικό στο Γιβραλτάρ (Οι στήλες του Ηρακλή).

Όταν καταστράφηκε η Ατλαντίδα σε μια κατακλυσμική σύγχυση, αυτή η κατακλυσμική αλλαγή στον Ατλαντικό σιγά-σιγά γέμισε τη Μεσογειακή Λεκάνη, καταστρέφοντας της μεγάλες Οσιριακές πόλεις και αναγκάζοντας τους να καταφύγουν σε ψηλότερες περιοχές. Αυτή η θεωρία βοηθάει να εξηγήσουμε τα παράξενα μεγαλιθικά μνημεία που βρέθηκαν κατά μήκος της Μεσογείου.

Αποτελεί γεγονός αρχαιολογικά ότι υπάρχουν πάνω από 200 γνωστές πόλεις βυθισμένες στη Μεσόγειο. Ο Αιγυπτιακός πολιτισμός, μαζί με το Μινωικό και το Μυκηναϊκό στην Κρή-τη και την Ελλάδα αποτελούν, στη θεωρία, κατάλοιπα αυτής της μεγάλης, αρχαίας κουλτούρας. Αυτός ο πολιτισμός οικοδόμησε τεράστιες μεγαλιθικές αντισεισμικές κατασκευές και είχε ηλεκτρική ενέργεια και άλλες ευκολίες συνηθισμένες κατά τη διάρκεια της εποχής της Ατλαντίδας.

Όπως στην Ατλαντίδα και τη Ράμα, είχαν αερόπλοια και άλλες μεθόδους μεταφοράς, συχνά ηλεκτρικές στην ουσία. Οι περίεργες πίστες Cart στη Μάλτα, που πηγαίνουν πάνω σε λόφους και κάτω από το νερό, μπορεί να είναι τμήμα κάποιας αρχαίας Οσιριακής γραμμής τραμ, που πιθανόν μετέφερε λατομημένες πέτρες σε πόλεις που τώρα είναι βουλιαγμένες.
Πιθανόν το καλύτερο παράδειγμα της υψηλής τεχνολογίας των Οσιριανών είναι η καταπληκτική platform (αποβάθρα) που βρέθηκε στο Ba'albek, στο Λίβανο. Η κύρια πλατφόρμα συγκροτείται από τους μεγαλύτερους λαξευμένους βράχους στον κόσμο, τους γνωστούς τετραγωνισμένους λίθους (ashlars) του Ba'albek. Κάποιες από τις χαρακτηριστικές πέτρες έχουν 82 πόδια μήκος και 15 πόδια πάχος και έχει υπολογιστεί ότι ζυγίζουν 1,200 με 1,500 τόνους η καθεμία!


5. Ο πολιτισμός Uiger της ερήμου Γκόμπι
Λέγεται ότι πολλές αρχαίες πόλεις του πολιτισμού Uiger της ερήμου Γκόμπι υπήρχαν κατά την περίοδο της Ατλαντίδας και του Ράμα. Αν και η Γκόμπι σήμερα είναι μια καυτή land-licked έρημος, αυτές οι πόλεις ήταν λιμάνια ωκεανού. Ο Edgar Cayce είπε κάποια στιγμή ότι οι ανελκυστήρες θα ανακαλυφθούν σε μια χαμένη πόλη στην έρημο Γκόμπι, και αφού αυτό δεν συνέβη ακόμη, δεν αποκλείεται.


Οι Vimanas και άλλες προοδευτικές συσκευές λέγεται ότι χρησιμοπιήθηκαν στην περιοχή Uiger, και ο διάσημος Ρώσος εξερευνητής Nicholas Roerich ανέφερε ότι είδε ιπτάμενο δίσκο πάνω από το βόρειο Θιβέτ τη δεκαετία του '30. Ίσως το σκάφος να ήταν ένα αρχαίο Vimana που ήρθε από μια πόλη που εξακολουθεί να χρησιμοποιεί την τεχνολογία Uiger που υπάρχει στο Βόρειο Θιβέτ η στην έρημο Γκόμπι.


Σημαντικό είναι ότι, υποστηρίζεται ότι οι Πρεσβύτεροι της Λεμουρίας, γνωστοί ως το 13ο Σχολείο, μετέφεραν το αρχηγείο τους πριν τον κατακλυσμό στο ακατοίκητο οροπέδιο της Κεντρικής Ασίας που τώρα ονομάζουμε Θιβέτ. Εδώ υποθετικά ίδρυσαν μια βιβλιοθήκη και ένα σχολείο γνωστό ως The Great White Brotherhood (Η Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα).
Για παράδειγμα, ο μεγάλος κινέζος φιλόσοφος Lao Tzu, που γεννήθηκε το 604 π.Χ., μιλούσε συχνά για Αρχαίους Κυρίους (Ancient Masters) και τη βαθιά τους σοφία.

Έγραψε το φημισμένο βιβλίο, Ταο Τε Τσινγκ, πιθανόν το πιο δημοφιλές βιβλίο που έχει ποτέ γραφτεί στα Κινέζικα. Όταν τελικά έφυγε από την Κίνα, κοντά στο τέλος της πολύ μεγάλης του ζωής, ταξίδεψε προς τη δύση στη θρυλική γη του Hsi Wang Mu. Σύμφωνα με τα αρχαία Κινέζικα, αυτό ήταν το αρχηγείο των Αρχαίων Κυρίων (Ancient Ones). Θα μπορούσε αυτό να ήταν η Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα και το 13ο Σχολείο της Λεμουρίας;

6. TIAHUANACO
Όπως στη Λεμουρία και την Ατλαντίδα, οι κατασκευές στη Νότια Αμερική είχαν μεγαλιθικές αναλογίες σχεδιασμένες με πολυγωνικές τεχνικές έτσι ώστε να κάνουν τους ο-γκώδης τοίχους αντισεισμικούς. Η ανθεκτικότητα των τοίχων στους σεισμούς ήταν σημαντική σε όλο το Ring-of-Fire, αρχαία Λεμουρία.


Τα σπίτια και τα κοινοτικά κτίρια ήταν φτιαγμένα από μεγάλιθους. Εξαιτίας της υψηλής εκτίμησης που έδειχνε η κουλτούρα για την καλή διαβίωση των μελλοντικών γενεών και τη σημασία που έδωσαν πάνω στο gradual, διατήρησαν την ανάπτυξη της κοινωνίας, και δημιουργήθηκαν κατασκευές που κράτησαν για χιλιάδες χρόνια. Ένα σπίτι που θα κατασκευαστεί από τσιμέντο, ξύλο και γύψινους τοίχους θα διαρκέσει εκατό χρόνια ή κάπου εκεί, αν διατηρηθεί. Μάρτυρας είναι οι μεγαλιθικές κατασκευές της Αιγύπτου, της Μάλτας, του Περού.

Τα κτίρια αυτά υπάρχουν ακόμη και σήμερα. Το Κούζκο, η αρχαία πρωτεύουσα του Περού, που κατασκευάστηκε πιθανόν πριν τους Ίνκας, κατοικείτε ακόμη και σήμερα μετά από χιλιάδες χρόνια. Πράγματι, τα περισσότερα κτίρια στο κέντρο του Κούζκο σήμερα έχουν τοίχους που είναι εκατοντάδων ετών (ενώ πιο σύγχρονα κτίρια που κατασκευάστηκαν από τους Ισπανούς ήδη καταρρέουν).

Μόλις μερικά μίλια ανατολικά του Κούζκο υπάρχουν τα ερείπια του Puma Punku, ψηλά στο Altiplano της Βολιβίας. Τα ερείπια του Puma Punku, περίπου ένα μίλι από τα διάσημα ερείπια του Tiahuanaco, είναι ογκώδης μεγαλιθικές κατασκευές που tossed about(διαλύθηκαν) σαν τουβλάκια από παιχνίδι. Τι κατακλυσμική αναταραχή μπορεί να έκανε τέτοιο πράγμα; Αυτό είναι το είδος της μεγαλιθικής κατα-σκευής που είχε προοπτική να διαρκέσει για χιλιάδες χρόνια, αλλά, οι 100-τονοι λίθοι διαλύθηκαν σε κομμάτια από ισχυρές γεωλογικές δυνάμεις.

Φαίνεται ότι η ήπειρος της Νότιας Αμερικής ξαφνικά και βίαια ωθήθηκε προς τα πάνω κατά τη διάρκεια κάποιου κατακλυσμού, κατά πάσα πιθανότητα μετατόπιση του πόλου. Ένα προηγούμενο επίπεδο της θάλασσας μπορεί κανείς να δει σήμερα στα 13,000 πόδια στα όρη των Άνδεων. Πιθανή απόδειξη γι' αυτό το σενάριο είναι ότι, πολλά απολιθώματα του ωκεανού μπορεί να βρεθούν κοντά στη λίμνη Τιτικάκα. Η λίμνη κατοικείται από τους μόνους γνωστούς ιππόκαμπους του γλυκού νερού.
7. Οι Μάγια
Οι πυραμίδες των Μάγια εκτείνονται από την Κεντρική Αμερική εώς και τα Ινδονησιακά νησιά της Ιάβας. Η πυραμίδα του Sukuh, στην πλαγιά του όρους Lawu κοντά στη Sura-karta στην κεντρική Ιάβα είναι ένας καταπληκτικός ναός με πέτρινη στήλη και μια πυραμίδα με διαβαθμίσεις που είναι εφάμιλλη με οποιαδήποτε από αυτές στη ζούγκλα της Κεντρικής Αμερικής. Η πυραμίδα ουσιαστικά είναι ίδια με τις πυραμίδες που βρέθηκαν στην περιοχή των αρχαίων Μάγια στο Uaxactun, κοντά στο Tikal.


Οι αρχαίοι Μάγια ήταν εξαιρετικοί αστρονόμοι και μα-θηματικοί ενώ οι αγροτικές πόλεις τους ζούσαν σε αρμονία με τη γη. Κατασκεύασαν κανάλια και υδροπονικές κηπουπόλεις σε όλη την αρχαία Yucatan Peninsula.


Ο Edgar Cayce αναφέρει τους Μάγια και την τεχνολογία τους σε ένα ανάγνωσμα: Σαν περιγραφή για τον τρόπο κατασκευής της πέτρας: βρίσκουμε ότι ήταν ένα μεγάλο κυλινδρικό ποτήρι (όπως θα λέγαμε σήμερα)· κομμένο με διαμάντια με τέτοιο τρόπο που ο κορυφαίος λίθος στην κορυφή συγκέντρωνε τη δύναμη ή την ισχύ που συλλεγόταν μεταξύ του τέλους του κυλίνδρου και του κορυφαίου λίθου. Όπως σημειώνεται, τα σημεία στη γη, στα οποία ο τρόπος κατασκευής είναι ίδιος, είναι τρία, όπως είναι σήμερα: στο βυθισμένο τμήμα της Ατλαντίδας, ή Ποσειδωνία, όπου ένα τμήμα των ναών μπορεί ακόμη να ανεβρεθεί κάτω από τη λάσπη τόσων χρόνων από το θαλασσινό νερό, κοντά σ' αυτό που είναι γνωστό σαν Bimini, στην ακτή της Φλόριντα.

Και (δεύτερον) στα μνημεία των ναών στην Αίγυπτο, όπου η ύπαρξη έδρασε αργότερα σε συνεργασία με άλλους για να διατηρηθούν τα μνημεία που ήρθαν από τη γη όπου είχαν διατηρηθεί. Επίσης (τρίτον) στα μνημεία που μεταφέρθηκαν σ' αυτό που είναι γνωστό σαν Yucatan, στην Αμερική, όπου αυτές οι πέτρες (που ξέρουν τόσα λίγα γι' αυτές) είναι τώρα, και ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια των τελευταίων μηνών.

Πιστεύεται ότι κάπου στην περιοχή των Μάγια υπάρχει ένα αρχαίο Hall of Records, πιθανόν κάτω από ένα πυραμιδικό συγκρότημα , σε ένα υπόγειο τούνελ και σύστημα θαλά-μων. Κάποιες πηγές λένε ότι αυτός ο θησαυρός αρχαίων γνώσεων έχει κρατηθεί σε κρυστάλλους χαλαζία που είναι εξαιρετικής ποιότητας και έχουν τη δυνατότητα να κρατήσουν μεγάλες ποσότητες πληροφορίας με παρόμοιο τρόπο όπως ένα σύγχρονο CD.

8. Αρχαία Κίνα
Η αρχαία Κίνα, γνωστή σαν Han China, λέγεται ότι προήλθε, όπως όλοι οι πολιτισμοί, από την τεράστια ήπειρο του Ειρηνικού, Λεμουρία. Οι αρχαίοι Κινέζοι είναι γνωστοί για τα sky-chariots, τη γεωμαντεία, και την κατασκευή νεφρίτη που μοιράζονταν με τους Μάγια. Πραγματικά, οι αρχαίες ιστορίες των Κινέζων και των Μάγια φαίνεται ότι συνδέονται.


Οι ανθρωπολόγοι δίνουν μεγάλη σημασία στην περίπτωση να έφτασε Ταοιστική επίδραση στην Κεντρική Αμερική με την παρουσίαση συμβόλων και επαναλαμβανόμενα σχέδια της δυναστείας Shang (to Γιν-Γιανγκ είναι το πιο γνωστό, αλλά υπάρχουν πολλά άλλα) και μετά συνδέοντας αυτά με γνωστές τέχνες των Μάγια και τα ανάγλυφα. Ο νεφρίτης είχε μεγάλη σημασία για τους Κινέζους Shang. Μέχρι στιγμής, η πηγή του νεφρίτη στην Κίνα δεν έχει εξακριβωθεί. Πολύ απ' αυτό μπορεί να έχει έρθει από την Κεντρική Αμερική.

Ακόμη και η πηγή στην Κεντρική Αμερική αποτελεί ένα μυστήριο· πολλά αρχαία μεταλλεία νεφρίτη πιστεύεται ότι δεν έχουν ανακαλυφθεί ακόμη. Οι ανθρωπολόγοι υποστηρίζουν ότι τα ταξίδια των Κινέζων, μεταξύ 500-300 π.Χ., μπορεί να συνδυάστηκαν με την Ταοιστική παράδοση για τα μαγικά μανιτάρια ή τα βότανα για τη μακροζωία.

Πολύ συχνά οι αρχαίοι Κινέζοι θεωρούνται σαν οι δημιουργοί κάθε ανακάλυψης από το χαρτί τουαλέτας, τον ανιχνευτή σεισμών, τα χάρτινα χρήματα, τα κανόνια, την τεχνολογία ρουκετών, τις μεθόδους εκτύπωσης, και χιλιάδες άλλες έξυπνες και υψηλής τεχνολογίας πράγματα. Το 1959 αρχαιολόγοι στην Κίνα ανακάλυψαν belt buckles φτιαγμένα από αλουμίνιο χιλιάδες χρόνια πριν. Το αλουμίνιο γενικά κατασκευάζεται από βωξίτη με ηλεκτρική ενέργεια.

9. Αρχαία Αιθιοπία και Ισραήλ
Από αρχαία κείμενα όπως η Βίβλος και το ββλίο της Αιθιοπίας Kebra Negast, έχουμε ιστορίες για την υψηλή τεχνολογία της αρχαίας Αιθιοπίας και του Ισραήλ. Λέγεται ότι ο ναός της Ιερουσαλήμ ιδρύθηκε πάνω σε τρεις γιγαντιαίες τετράγωνες πέτρες παρόμοιες μ' αυτές στο Ba'al-bek, στο Λίβανο.

Σήμερα, ο τιμώμενος Ναός του Σολόμωντα και ο μουσουλμανικός ναός Μουσουλμανικός Τρούλος του Βράχου υπάρχουν σ' αυτή τη θέση, των οποίων η ίδρυση φαίνεται ότι φτάνει πίσω στον Οσιριακό πολιτισμό. Όπως οι περισσότερες μετέπειτα Φοινικικές κατασκευές, το κτίριο στο Ναό για την Κιβωτό της Διαθήκης και οι ναοί στην Αιθιοπία είναι οι τελευταίες από τις μεγαλιθικές κατασκευές. The massive Temple Mount που κατασκευάστηκε από το Βασιλιά Σολομώντα στα ερείπια ενός προηγούμενου μεγαλιθικού ναού, φτιάχτηκε για να αποθηκευτεί το αρχαίο ενθύμιο γνωστή σαν Κιβωτός της Διαθήκης
Η Κιβωτός της Διαθήκης λέγεται ότι ήταν ένα κουτί που ήταν ηλεκτρική γεννήτρια και είχε πολλά ιερά αντικείμενα, συμπεριλαμβανομένου ενός συμπαγούς χρυσού αγάλματος από προηγούμενους πολιτισμούς που ονομάζεται το Άγιο των Αγίων.

Αυτό το κουτί και το χρυσό άγαλμα λέγεται ότι μεταφέρθηκαν από το θάλαμο του Βασιλιά στην Μεγάλη Πυραμίδα στην Αίγυπτο από τον Μωυσή κατά τη περίοδο της ομαδικής Εξόδου.

Πολλοί μαθητές πιστεύουν ότι η Κιβωτός της Διαθήκης, όπως άλλα αρχαία τεχνουργήματα, ήταν ουσιαστικά ηλεκτρικές συσκευές, κάποιες από τις οποίες λατρεύονταν στους ναούς σαν μάντες. Η Βίβλος διηγείται πόσο βέβαιο είναι ότι αναρμόδια άτομα που θα ακουμπήσουν την κιβωτό θα πεθάνουν από ηλεκτροπληξία.


10. Το Βασίλειο του Aroi Sun του Ειρηνικού

Ο τελευταίος αρχαίος πολιτισμός στη λίστα μου είναι η σχεδόν άγνωστη αρχαία κουλτούρα του Βασιλείου του Aroi Sun του Ειρηνικού. Ενώ η ονομαζόμενη χαμένη ήπειρος της Λεμουρίας βυθίστηκε πριν από 24,000 χρόνια σε μια μετατόπιση του πόλου, ο Ειρηνικός αργότερα επανακατοικήθηκε από μια φυλετική μίξη όλων των πολιτισμών, από τη Ράμα, την Κίνα, της Αφρική την Αμερική.


Ένα εξελιγμένο νησιώτικο έθνος, με μεγαλύτερες εκτάσεις γης απ' ότι είναι συνήθως στον Ειρηνικό, μεγάλωσε γύρω από την Πολυνησία, τη Μελανησία και τη Μικρονησία. Αρχαίοι θρύλοι στην Πολυνησία αποδίδουν αυτό τον εξαιρετικό πολιτισμό στο Βασίλειο του Αroi που υπήρξε πολλές χιλιάδες χρόνια πριν από την επαναανακάλυψη του Ειρηνικού από τους Ευρωπαίους.

Οι Aroi δημιούργησαν πολλές από τις μεγαλιθικές πυραμίδες, platforms(τις πλατφόρμες), τόξα, δρόμους και αγάλματα σε κάθε σημείο του Κεντρικού Ειρηνικού. Όταν κάποιοι από τους πάνω από 400 λόφους από χαλίκι εκσκάφθηκαν στη Νέα Καληδονία στη δεκαετία του '60, βρέθηκε με τη βοήθεια του ισότοπου άνθρακα ότι στήλες από ασβέστη και κοχύλια χρονολογούνταν από το Γέιλ και το Μουσείο της Νέας Καληδονίας πριν το 5120 π.Χ. και το 10,950 π.Χ. Αυτές τις παράξενες στήλες μπορεί να τις δει κανείς στο Νότιο τμήμα της Νέας Καληδονίας και στο Νησί των Πεύκων (Isle of Pines).

Σύμφωνα με τους νησιώτες της ανατολικής πλευράς, τα αγάλματα των νησιών περπατούσαν ή αιωρούνταν έτσι ώστε να μετακινούνται σπειροειδώς με την πορεία του ρολογιού γύρω από το νησί. Στο νησί του Pohnpei, οι μικρονήσιοι δηλώνουν ότι οι λίθοι από την πόλη των έντεκα τετραγωνικών μιλίων αιωρήθηκαν ως το σημείο.


Οι πολυνήσιοι της Νέας Ζηλανδίας, του Νησιού του Πάσχα, της Χαβάης και Ταϊτής πιστεύουν ότι οι πρόγονοι τους είχαν την ικανότητα να πετούν και ταξίδευαν μέσω του αέρα από νησί σε νησί. Ήταν αυτή η πτήση Air Atlantis που σταμάτησε στη Μάλτα, στο Ba'albek, και στη Ράμα και προκαθόρισε για το απόμακρο αλλά διάσημο συνεδριακό κέντρο στο Νησί του Πάσχα;


Πηγή
http://perdika-thesprotias.blogspot.com/2010/05/blog-post_6095.html Διαβάστε περισσότερα...

ΥΓΕΙΑ: Η διατροφική αξία του βασιλικού πολτού

Τον έχουν αποκαλέσει ελιξήριο νεότητας και όχι τυχαία। Ο βασιλικός πολτός αποτελεί την πλουσιότερη τροφή της φύσης. Η μεγάλη θρεπτική του αξία οφείλεται στη μοναδική σύνθεσή του. Πρόκειται για μία άσπρη κρεμώδη ουσία, όξινη, με ιδιάζουσα οσμή και πικρή γεύση, εξαιρετικά θρεπτική, η οποία εκκρίνεται από τους υποφαρυγγικούς αδένες των νεαρών εργατριών μελισσών για να τραφούν οι προνύμφες και η ενήλικη βασίλισσα.

Τα κύρια συστατικά του είναι το νερό, οι πρωτεΐνες, τα σάκχαρα, τα λιπίδια και τα μεταλλικά άλατα. Το νερό αποτελεί τα 2/3 του φρέσκου βασιλικού πολτού, αλλά σε ξηρό βάρος οι πρωτεΐνες και τα σάκχαρα υπερτερούν.

Τα σάκχαρα του βασιλικού πολτού είναι κυρίως φρουκτόζη και γλυκόζη σε σχετικά σταθερή αναλογία, που μοιάζει με αυτή του μελιού. Σε αρκετές περιπτώσεις η φρουκτόζη και η γλυκόζη μαζί αποτελούν το 90% των συνολικών σακχάρων. Άλλα σάκχαρα είναι η μαλτόζη, η τραχαλόζη, η μελιβιόζη, η ερλόζη και η ριβόζη.

«Η αναλογία λιπιδίων είναι ένα από τα βασικά χαρακτηριστικά του βασιλικού πολτού», δηλώνει η διαιτολόγος – διατροφολόγος, Ζωή Πορφύρη.

«Τα λιπίδιά του αποτελούνται κυρίως από λιπαρά οξέα με ασυνήθιστη δομή, μεταξύ των οποίων και το υδροξυτρανσδεκενοϊκό οξύ, το οποίο έχει αντιβακτηριακές και μυκητοκτόνες ιδιότητες. Περιέχει ακόμη ουδέτερα λιπίδια, στερόλες και κεριά.

Τα κυριότερα μεταλλικά στοιχεία του είναι κάλιο, ασβέστιο, νάτριο, ψευδάργυρο, σίδηρο, χαλκό και μαγγάνιο, με μία ισχυρή επικράτηση του καλίου.

Ο βασιλικός πολτός εξάλλου είναι εξαιρετικά πλούσιος σε βιταμίνες: θειαμίνη, ριβοφλαβίνη, νιασίνη, παντοθενικό οξύ, πυριδοξίνη, βιοτίνη, φυλλικό οξύ και σε μικρότερες ποσότητες βιταμίνη C, D, A και Ε.»

Ο φρέσκος βασιλικός πολτός έχει λαμπερό λευκό χρώμα, αποκτά όμως ανοιχτή κίτρινη και σκούρα γκρι απόχρωση αν έρθει σε επαφή με τον αέρα ή εκτεθεί στο φως. Αυτή η αλλαγή στην απόχρωση οφείλεται σε ένζυμα, που οξειδώνουν συγκεκριμένες ουσίες του βασιλικού πολτού και σταδιακά τον καταστρέφουν.

Η υφή του είναι παχύρρευστη αν και με την πάροδο του χρόνου γίνεται πιο συμπαγής. Η ιδιαίτερη όξινη γεύση του οφείλεται στο πολύ χαμηλό pH (3,5-4,5).

Φαρμακείο της φύσης

Για πολλούς ο βασιλικός πολτός θεωρείται το μυστικό της αιώνιας νεότητας, αφού χαρίζει ομορφιά, υγεία και μακροζωία. Επιδρά θετικά στις διάφορες λειτουργίες του οργανισμού και ενισχύει το ανοσοποιητικό σύστημα. Έχει παρατηρηθεί ακόμη ότι δρα ως αναλγητικό και τονώνει το νευρικό σύστημα, ενώ ανεβάζει και την ψυχική διάθεση.

«Ο βασιλικός πολτός αποτελεί ένα μελισσοκομικό προϊόν, που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ως συμπλήρωμα από υγιή άτομα που θέλουν να έχουν καλύτερη φυσική κατάσταση και μεγαλύτερη αντοχή αλλά και ως φάρμακο από άτομα που αντιμετωπίζουν κάποιο πρόβλημα υγείας και βρίσκονται σε στάδιο ανάρρωσης», σημειώνει η κ. Πορφύρη.

«Εργαστηριακές μελέτες έχουν δείξει ότι προστατεύει από τον καρκίνο του προστάτη του μαστού και του ενδομητρίου και από την αρθρίτιδα. Από την άλλη πλευρά όμως μπορεί να έχει και κάποιες ανεπιθύμητες παρενέργειες, όπως οξεία αναφυλακτική αντίδραση, ενώ θεωρείται επικίνδυνος για ασθενείς με άσθμα».

Δοσολογία

Η συνιστώμενη δοσολογία είναι ένα κουταλάκι κάτω από τη γλώσσα μέχρι να διαλυθεί κατά προτίμηση το πρωί πριν από το πρωινό γεύμα. Για τους ενήλικες προτείνεται ένα γραμμάριο βασιλικός πολτός την ημέρα, για διάστημα τριών μηνών, δύο φορές το χρόνο, ενώ για τα παιδιά άνω των εφτά ετών ένα γραμμάριο για ένα μήνα και στη συνέχεια διακοπή για ένα μήνα.

Πηγή
http://www.cosmo.gr/DietFitness/Hellas/275725.html Διαβάστε περισσότερα...

ΥΓΕΙΑ: Για καλύτερη μνήμη και συγκέντρωση... καταπολεμήστε την αφυδάτωση!

Το βασικό συστατικό του ανθρώπινου σώματος είναι το νερό, καθώς αποτελεί περίπου το 50-60% του σωματικού βάρους. Μέχρι πρόσφατα γνωρίζαμε ότι συμμετέχει σε πολλές φυσιολογικές λειτουργίες του οργανισμού, όπως στη διαδικασία της πέψης και απορρόφησης, στη μεταφορά θρεπτικών συστατικών στα κύτταρα, σε πολλές μεταβολικές διεργασίες, καθώς και στη ρύθμιση της θερμοκρασία του σώματος.

Οι τελευταίες έρευνες, ωστόσο, επικεντρώνονται στη σημασία της σωστής ενυδάτωσης σε γνωσιακές λειτουργίες του οργανισμού, ό πως στη συγκέντρωση και στη μνήμη.

Έτσι, εκτός από τα κλασικά συμπτώματα της ήπιας αφυδάτωσης, όπως η αδυναμία, ο πονοκέφαλος και η εύκολη κόπωση, μπορεί να παρατηρηθούν και προβλήματα στις παραπάνω γνωσιακές λειτουργίες.

Σε πρόσφατη έρευνα των Grandjean και συνεργατών που δημοσιεύτηκε το 2007, βρέθηκε ότι ακόμα και μία ήπια αφυδάτωση, της τάξης του 2%, μπορεί να επηρεάσει βασικές γνωσιακές λειτουργίες, όπως τη συγκέντρωση, την πρόσφατη μνήμη, την εγρήγορση, ακόμα και τα αντανακλαστικά μας.

Αυτό, βέβαια, έχει ώς αποτέλεσμα να επηρεάζεται η απόδοσή μας σε πολλές καθημερινές μας δραστηριότητες, όπως στην εργασία, στο διάβασμα, αλλά ακόμα και στην οδήγηση.

Δεδομένου ότι καθημερινά αποβάλλεται νερό από τον οργανισμό μέσω φυσιολογικών διαδικασιών, όπως μέσω της λειτουργίας των νεφρών και του εντέρου, της εφίδρωσης και της αναπνοής, πρέπει να αναπληρώνουμε αυτές τις απώλειες προκειμένου να αποφύγουμε έστω και την ήπια αφυδάτωση.

Το νερό μπορούμε να το προσλάβουμε μέσω της διατροφής μας, τόσο από την πρόσληψη υγρών, όσο και από την κατανάλωση στερεών τροφίμων.

Σύμφωνα με τις συστάσεις του Ινστιτούτου Ιατρικής της Ακαδημίας Επιστημών των Η.Π.Α που εκδόθηκαν το 2004, το 20% του νερού το προσλαμβάνουμε καθημερινά μέσα από στερεά τρόφιμα (π.χ. φρούτα, λαχανικά, γιαούρτι, σούπες κ.α.), ενώ το υπόλοιπο 80% προέρχεται από τα υγρά μη αλκοολούχα ροφήματα (ακόμα και καφεϊνούχα) που καταναλώνουμε, όπως φυσικά το νερό, αλλά και το γάλα, τους χυμούς, τον καφέ, το τσάι, τα αναψυκτικά κ.α.

Της Βίκυς Πυρογιάννη, MSc, Κλινικής Διαιτολόγου-Διατροφολόγου, MSc Sports Nutrition।

Πηγή
http://www.cosmo.gr/DietFitness/271282.html Διαβάστε περισσότερα...

ΥΓΕΙΑ: 9 ΤΡΟΠΟΙ ΝΑ ΞΑΝΑΒΡΕΙΤΕ ΤΗ ΧΑΜΕΝΗ ΣΑΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑ

Αισθάνεστε ότι τρέχετε και δε φτάνετε; Επιστρέφετε στο σπίτι μετά από μια εξαντλητική ημέρα στη δουλειά και δεν έχετε καμία διάθεση ούτε αποθέματα ενέργειας για να ασχοληθείτε με τίποτα; Υπάρχουν τρόποι να απαλλαγείτε από το μόνιμο αίσθημα κούρασης που δε σας επιτρέπει να είστε συνεπείς με τις υποχρεώσεις σας. Το μόνο που χρειάζεται είναι να ξαναβρείτε τη χαμένη σας ενέργεια...

1. Ελέγξτε τυχόν προβλήματα υγείας

Η κούραση είναι κοινό σύμπτωμα πολλών ασθενειών, όπως ο διαβήτης, οι καρδιακές παθήσεις, η αρθρίτιδα, η αναιμία, ο θυρεοειδής και η άπνοια ύπνου. Επίσης ορισμένα φάρμακα μπορούν να προκαλέσουν κόπωση, όπως για παράδειγμα φάρμακα για την πίεση, αντιισταμινικά και διουρητικά.

Αν αισθάνεστε ασυνήθιστη κούραση, ίσως ήρθε η ώρα να το συζητήσετε με το γιατρό σας.

2. Κινηθείτε

Το τελευταίο πράγμα που μπορείτε να κάνετε όταν αισθάνεστε πολύ κουρασμένοι είναι να ασκηθείτε. Ωστόσο πολλές μελέτες δείχνουν ότι η σωματική άσκηση βελτιώνει τα επίπεδα ενέργειας.

Η άσκηση όχι μόνο δίνει ενέργεια αλλά βελτιώνει τη λειτουργία της καρδιάς και των πνευμόνων. Έχει παρατηρηθεί ακόμη ότι όσοι ασκούνται έχουν μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση.

3. Κάντε γιόγκα

Αν και κάθε είδους άσκηση είναι καλή, φαίνεται ότι ειδικά η γιόγκα μπορεί να είναι ιδιαίτερα αποτελεσματική όταν νιώθετε ότι σας λείπει η ενέργεια. Μετά από έξι εβδομάδες μαθημάτων γιόγκα, οι εθελοντές σε μια βρετανική μελέτη δήλωσαν ότι αισθάνονταν μεγαλύτερη πνευματική διαύγεια, ενέργεια και αυτοπεποίθηση.

Ακόμη και αν μέχρι σήμερα δεν είχε περάσει από το μυαλό σας να βάλετε στη ζωή σας τη γιόγκα, δεν είναι ποτέ αργά για να το πάρετε απόφαση.

4. Πιείτε άφθονο νερό

Η αφυδάτωση σας στερεί την ενέργεια που χρειάζεστε και μειώνει τη σωματική σας απόδοση. Η έρευνα έχει δείξει ότι η αφυδάτωση δυσκολεύει τους αθλητές να ολοκληρώσουν μια προπόνηση άρσης βαρών.

Παράλληλα έχει αποδειχθεί ότι η αφυδάτωση μπορεί να μειώσει την εγρήγορση και την ικανότητα συγκέντρωσης.

Πώς μπορείτε όμως να υπολογίσετε πόσο νερό πρέπει να πιείτε; Τα ούρα πρέπει να έχουν απαλό κίτρινο χρώμα, λένε οι ειδικοί. Αν είναι πιο σκούρα, μάλλον σημαίνει ότι σας λείπουν υγρά.

5. Φάτε ψάρια

Τα ψάρια, που είναι πλούσια σε ω-3 λιπαρά, δεν κάνουν καλό μόνο στην καρδιά αλλά μπορούν και να σας τονώσουν και να σας δώσουν ενέργεια. Σύμφωνα με μια μελέτη που έκαναν το 2009 επιστήμονες από το Πανεπιστήμιο Σιένα της Ιταλίας, οι εθελοντές που έπαιρναν μια κάψουλα ιχθυελαίου για 21 ημέρες, είχαν μεγαλύτερη πνευματική διαύγεια και εγρήγορση.

6. Απαλλαγείτε από τα περιττά κιλά

Χάνοντας τα παραπανίσια κιλά θα ξαναβρείτε την ενέργεια που σας έλειπε. Ακόμα και η απώλεια λίγων κιλών μπορεί να σας βελτιώσει τη διάθεση, τις σωματικές αντοχές και γενικά την ποιότητα ζωής.

Οι διαιτολόγοι συνιστούν μικρότερες μερίδες, ισορροπημένα γεύματα και αύξηση της σωματικής δραστηριότητας.

7. Καταναλώστε πολλά και συχνά γεύματα

Η κατανάλωση μικρότερων γευμάτων, συχνότερα κατά τη διάρκεια της ημέρας μπορεί να βοηθήσει στη διατήρηση σταθερών επιπέδων σακχάρου στο αίμα σας.

Προτιμήστε τα δημητριακά ολικής αλέσεως και άλλους σύνθετους υδατάνθρακες. Εννοείται βέβαια ότι αν αρχίσετε να τρώτε πιο συχνά, θα πρέπει να παρακολουθείτε το μέγεθος της μερίδας σας για να μην πάρετε κιλά.

8. Πηγαίνετε για ύπνο νωρίς

Η έλλειψη ύπνου αυξάνει τον κίνδυνο ατυχημάτων και αποτελεί μία από τις κύριες αιτίες της κόπωσης. Ποια είναι η λύση; Φροντίστε να είστε στο κρεβάτι σας νωρίς για να χορτάσετε ύπνο.

Μελέτη που έγινε στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ απέδειξε ότι όσοι είχαν τη δυνατότητα να κοιμούνται όσο ήθελαν ήταν πιο αποφασιστικοί και αισθάνονταν λιγότερη κούραση στη διάρκεια της ημέρας. Οι καλές συνήθειες ύπνου μπορούν ακόμη να έχουν σημαντικά οφέλη για την υγεία. Αν το πρόγραμμά σας το επιτρέπει καλό να κοιμάστε και το μεσημέρι.

Ακόμη και 10 λεπτά μεσημεριανού ύπνου είναι συνήθως αρκετά για να πάρετε ενέργεια. Μην κοιμάστε όμως για περισσότερη από 1 ώρα γιατί μπορεί να έχετε δυσκολία να κοιμηθείτε το βράδυ. Η μεσημεριανή σιέστα, που ακολουθείται από ένα φλιτζάνι καφέ, μπορεί να προσφέρει ακόμη μεγαλύτερη ενέργεια σύμφωνα με τους ειδικούς.

9. Ακολουθήστε το βιολογικό σας ρολόι

Μερικοί άνθρωποι έχουν περισσότερη ενέργεια το πρωί , ενώ άλλοι είναι βραδινοί τύποι και έχουν καλύτερη απόδοση στο τέλος της ημέρας.

Προσπαθήστε να καταλάβετε σε ποια κατηγορία ανήκετε και ακολουθήστε τους ρυθμούς σας। Αφήστε τις πιο απαιτητικές δραστηριότητες για τις ώρες, που είστε σε φόρμα.

Πηγή

http://newsmme.blogspot.com/2010/06/9.html Διαβάστε περισσότερα...

Τρίτη 1 Ιουνίου 2010

Home: Το σπίτι μας, η Γη (με ελληνικούς υπότιτλους)

Για άλλη μια φορά παραθέτω ένα από τα εκπληκτικότερα ντοκιμαντέρ όλων των εποχών! Κανείς δεν πρέπει να το χάσει! Απολαύστε το ...




Στα 200 χιλιάδες χρόνια της ύπαρξής της πάνω στη Γη, η ανθρωπότητα έχει διαταράξει τις ισορροπίες του πλανήτη, που είχαν καθιερωθεί μέσα σε σχεδόν 4 δισεκατομμύρια χρόνια εξέλιξης. Το τίμημα είναι βαρύ, αλλά υπάρχουν ακόμα ελπίδες. Η ανθρωπότητα έχει μετά βίας δέκα χρόνια για να αντιστρέψει την κατάσταση, να συνειδητοποιήσει το μέγεθος της αρνητικής επιρροής, που έχει προκαλέσει στους φυσικούς πόρους της Γης και να αλλάξει τα καταναλωτικά της πρότυπα.

Χρειάστηκαν 217 ημέρες γυρισμάτων για να δούμε από ψηλά το σπίτι μας. Με εντυπωσιακά εναέρια πλάνα, ο Γάλλος σκηνοθέτης Γιαν Αρτίς-Μπερτράν μέσω του ντοκιμαντέρ του Ηome, ζητά την αφύπνιση για την ανοικοδόμηση του περιβάλλοντος. Αφορμή για το ντοκιμαντέρ στάθηκε η ταινία «Μια άβολη αλήθεια» και ο Γιαν Αρτίς-Μπερτράν άδραξε την ευκαιρία και με την οικονομική στήριξη του Λικ Μπεσόν που τον ενίσχυσε με 10 εκατομμύρια ευρώ, ταξίδεψε σε 54 χώρες ανά τον πλανήτη, για να καταγράψει την ομορφιά του τοπίου και τις επιπτώσεις της ανθρώπινης επέμβασης στη φύση.
«Ούτε ο σκοπός ούτε τα κίνητρα της ταινίας μας είναι να μιλήσουμε για την καταστροφή. Καταστροφή είναι η άρνηση να πιστέψουμε αυτό που έρχεται», σχολίασε ο πρωτοεμφανιζόμενος Γάλλος σκηνοθέτης της ταινίας που βρέθηκε στην Αθήνα.
«Θα πρέπει να μοιραστούμε την ευθύνη» για τη διάσωση της Γης, τόνισε, ενώ επεσήμανε ότι το «Ηome» είναι «μια πολιτική ταινία με την καλή έννοια της λέξης».
«Στην Ινδία κατασχέθηκε το 50% του υλικού που γυρίσαμε... Στις ΗΠΑ εκκρεμεί δίκη εναντίον μας για το θέμα της διατροφής των βοοειδών», ανέφερε ο σκηνοθέτης, μεταξύ άλλων.
Το ντοκιμαντέρ κάνει ταυτόχρονη πρεμιέρα στις 5 Ιουνίου Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος, σε περισσότερες από 50 χώρες.



Πηγή
http://rc-cafe.blogspot.com/2010/05/home.html Διαβάστε περισσότερα...

Δευτέρα 31 Μαΐου 2010

ΥΓΕΙΑ: ΤΟ ΠΑΓΩΤΟ ΜΑΣ… ΖΕΣΤΑΙΝΕΙ

Μπορεί υπό τους 40 βαθμούς Κελσίου η κατανάλωση ενός παγωτού να είναι σωτήρια, ωστόσο λίγο αργότερα, οι θερμίδες που θα πρέπει να κάψει ο οργανισμός, ανεβάζουν στα ύψη τη θερμοκρασία του σώματος. Το ίδιο ισχύει και για αυτά φέρονται να είναι χαμηλής θερμιδικής αξίας...

Αυτή και άλλες συστάσεις για την ασφάλεια της καλοκαιρινής απόλαυσης εξέδωσε σε ανακοίνωσή το Κέντρο Προστασίας Καταναλωτή (ΚΕΠΚΑ).

Με ανακοίνωσή του, το ΚΕΠΚΑ ενημερώνει πως:

- Η δροσιά ενός παγωτού είναι μόνο στιγμιαία. Οι θερμίδες που λαμβάνουμε (τουλάχιστον 300), όταν «καίγονται» αυξάνουν στο σώμα το αίσθημα της θερμότητας και δημιουργούν την αίσθηση ότι ζεσταινόμαστε και διψάμε περισσότερο.

- Τα παγωτά που έχουν λιώσει και ξαναπαγώσει δεν πρέπει ποτέ να καταναλώνονται, γιατί είναι πιθανόν αλλοιωμένα.

- Βοηθούν στην παχυσαρκία, γιατί ένα κανονικό παγωτό δίνει περίπου 300 θερμίδες.

-Ακόμη και τα παγωτά light, που αναγράφουν ότι περιέχουν 0% λιπαρά και 0% ζάχαρη, δίνουν στον οργανισμό μέχρι και 200 θερμίδες.

Τι πρέπει να προσέχουμε όταν αγοράζουμε παγωτό:

- Να έχουν την απαιτούμενη σκληρότητα.

- Η οσμή τους να είναι ευχάριστη.

- Το χαρτί της συσκευασίας να μην είναι υγρό ή κολλημένο πάνω στο παγωτό, σχισμένο ή η συσκευασία έχει σχήμα διαφορετικό από αυτό, που φαίνεται στα διάφορα διαφημιστικά της παρασκευάστριας εταιρείας.

- Αυτά που είναι συσκευασμένα σε κύπελλα, να μην παρουσιάζουν υπερχείλιση στο καπάκι.

- Να μην είναι μαλακά, υδαρή και η υφή τους να μην μοιάζει με αυτή του γιαουρτιού ή του βουτύρου ή με κόκκους άμμου.

- Να μην εμφανίζουν ίζημα ή θρυμματίζονται σε μικρά κομματάκια ή περιέχουν μικροκρυστάλλους (μικρά παγάκια), ή έχουν σχήμα παραμορφωμένο. Αυτά τα χαρακτηριστικά δείχνουν ότι το παγωτό, κάποια στιγμή, αποψύχθηκε και ξανακαταψύχθηκε.

- Να μην έχουν γεύση πικρή, ξινή, ή αλμυρή।

Πηγή

http://newsmme.blogspot.com/2010/05/blog-post_3834.html
Διαβάστε περισσότερα...

Εμπειρίες ενός γιατρού στο Άγιο Όρος

- Πως αντιμετωπίζουν οι μοναχοί την αρρώστια;

- Με υπομονή και καρτερικότητα. «Ασθένεια, Θεού επίσκεψη» λένε.

Μου λέει μια μέρα ένας μοναχός: «Για να μου στείλει ο Θεός την αρρώστια σημαίνει ότι με θυμήθηκε κι ότι κάτι θέλει να μου πει. Αυτός ξέρει. Κι Αυτός που μου την έδωσε, Αυτός και θα μου την πάρει αν και όποτε Εκείνος το θελήσει»

Τι να πεις;

Ο γερο-Ευγένιος λέει: «Για 4 λόγους δίνει ο Θεός τις αρρώστιες: για τις αμαρτίες των γονέων μας, για τις αμαρτίες τις δικές μας, για να ασκηθούμε στην υπομονή και στην ταπείνωση και για έναν τέταρτο λόγο μου μόνο Εκείνος γνωρίζει».

Υπάρχουν βέβαια και οι δυσκολίες.

Ένα βράδυ την άνοιξη που μας πέρασε έρχεται ο γερο-Νικόδημος στο ιατρείο με σχισμένη την αριστερή παλάμη. Δέχτηκε να του την περιποιηθώ, δεν δέχτηκε να του την ράψω. Δεν μπόρεσα να τον πείσω να δεχτεί να του κάνω τον αντιτετανικό ορό. «Η Παναγιά φύλαξε να μην κοπώ πολύ κι αυτή είναι που θα με κάνει καλά».

Μία από τις πρώτες μέρες μου στο Ιατρείο του Αγίου Όρους ήρθε ο γερο-Ιερεμίας. Χωρίς πολλά λόγια μου λέει: «Γιατρέ έχω καρκίνο και ήρθα να μου γράψεις τα φάρμακά μου».

Έμεινα.

Όταν συνειδητοποίησα τι μου είχε πει προσπάθησα να διασκεδάσω κάπως την κατάσταση. Μάταιος κόπος. Ο γερο-Ιερεμίας έδειχνε ότι δεν του χρειαζόταν παρηγοριά. Την είχε μέσα του. «Τώρα είμαι καλά, γιατρέ» μου κάνει. «Όταν θα ʽρθουν οι μεταστάσεις στα κόκαλα να εύχεσαι να μου δώσει ο Θεός δύναμη να τις αντέξω».

Οι παλιοί μοναχοί είναι χάρμα οφθαλμών και ακοής. Χαίρεσαι να κάθεσαι δίπλα τους, ακόμα κι όταν είναι κατάκοιτοι. Ξανανιώνεις μαζί τους.

Δεν είναι μόνο η πείρα τους και η ανθρώπινη σοφία που έχουν να σου προσφέρουν. Σου μεταδίδουν τον αέρα και την άνεση μιας άλλης ζωής. Πας να τους βοηθήσεις ιατρικά και σου λένε: «Γιατρέ, δεν έχω να σου δώσω τίποτα. Το βράδυ όμως θα κάνω προσευχή για σένα. Και νιώθεις για μια στιγμή ότι αυτή είναι η καλύτερη αμοιβή, το πιο δυνατό «φακελάκι». Ξέρεις ότι φεύγοντας δε θα ʽναι μόνο το κρασί, τα κηπευτικά και το θυμίαμα με τα οποία θα σε έχουν φιλοδωρήσει…

Οι νέοι μοναχοί είναι πιο κοντά μας. Αντιμετωπίζουν την ασθένεια λιγότερο φιλοσοφημένα, περισσότερο ορθολογιστικά. Οι περισσότεροι είναι μορφωμένοι. Με ένα, δύο ή και περισσότερα πτυχία. Έρχονται στο ιατρείο για λιγότερο σοβαρά προβλήματα υγείας, ζητούν εξηγήσεις πιο επιστημονικές. Οι απορίες τους είναι πολλές φορές για μένα έναυσμα για περισσότερη μελέτη. Όχι λίγες φορές ανοίγω μπροστά τους κάποιο ιατρικό βιβλίο για να τους δώσω μια πιο έγκυρη απάντηση και το εκτιμούν αυτό.

- Πως αντιμετωπίζουν οι μοναχοί τον θάνατο;

- Χωρίς φόβο. Θα τολμούσα να πω με χαρά.

Έχω δει πολλούς θανάτους μοναχών. Φεύγουν όλοι «πλήρεις ημερών». Ο ένας 86 χρονών, ο άλλος 92.

Πριν 3-4 μήνες στην Σκήτη Κουτλουμουσίου «κοιμήθηκε» ο γερο-Ιωσήφ σε ηλικία 108 χρονών. Μια μέρα πριν το θάνατό του έκανε τον περίπατό του στη Σκήτη. «Αποχαιρέτισε τη Σκήτη» το εξηγούν οι πατέρες.

Κοντά στις Καρυές, στο κελλί του Αγίου Νικολάου, ζει ο γερο-Προκόπης της συνοδείας του γέροντα Ιερόθεου. Επιμένει ότι είναι 99 χρονών. Αν δεν σου το πει, δεν το πιστεύεις. Γυρνάει πάντα ξυπόλητος μέσα και έξω από τα κελί, ακόμα και στις πιο κρύες μέρες του χειμώνα.

Κάνει χιούμορ. Αν του πεις «να τα κατοστήσεις» σου λέει ότι αυτό δεν είναι ευχή, αλλά κατάρα!..

Δουλεύει πολύ. Το εργόχειρό του είναι το πλέξιμο σκουφιών και ραπτική. Έχει μάτι αετού παρόλη την προχωρημένη ηλικία του.

Εκείνο που μου κάνει εντύπωση είναι η ηρεμία και η γαλήνη στο πρόσωπό τους την ώρα που ξεψυχούν, που μεταδίδονται και στους γύρω τους.

Συχνά ο μελλοθάνατος δίνει κουράγιο σε όσους τον φροντίζουν. Τους λέει να μη κλαίνε, τους δίνει συμβουλές από την πείρα του ως άνθρωπος και ως μοναχός, τους δίνει την ευχή του.

Πολλοί προβλέπουν το τέλος τους. Φροντίζουν να φεύγουν πάντα έτοιμοι για το αιώνιο ταξίδι. Εννοούν να έχουν εξομολογηθεί και να έχουν κοινωνήσει. Να μην είναι μαλωμένοι με κανένα. «Να μην έχουν χρωστούμενα».

Πριν δύο μήνες κοιμήθηκε στην Μονή Σταυρονικήτα ο γερο-Νικήτας, γύρω στα 90. Παλιός Αγιορείτης – είχε 60 χρόνια στο Όρος. Μου είπε μια μέρα που πήγα να τον επισκεφθώ: «Ακόμα και αν βγάζεις νερό από την πέτρα, μην έχεις την απαίτηση να δεις την Παναγιά».

Τα τελευταία 5-6 χρόνια τα πέρασε στο κρεβάτι με απανωτά εγκεφαλικά. Έκανε υπομονή.

Οι νεώτεροι πατέρες της μονής τον υπηρέτησαν με υπομονή. «Μάλωναν» ποιος θα τον περιποιηθεί. Αμοιβή τους ήταν οι συμβουλές, η πείρα, η ευχή του.

«Νιώθουμε πιο φτωχοί χωρίς αυτόν» είπε ο Ηγούμενος στην κηδεία. «Ήταν παράγοντας ισορροπίας για όλο το μοναστήρι μας, ευλογία της Παναγίας».

Έτσι «κοιμούνται» οι μοναχοί στο Άγιο Όρος. Αφανείς άγιοι. Που δεν τους έμαθε και δεν θα τους μάθει ποτέ κανείς. Συμφιλιωμένοι με όλους και με όλα, με τον εαυτό τους, με το Θεό.

Πριν λίγο καιρό ήρθε στο Όρος γνωστός μου δικηγόρος και τέως βουλευτής με σκοπό να επισκεφθεί ένα ασκητή, φημισμένο για τη σοφία και την αγιότητά του, για κάποιο σοβαρό πρόβλημα υγείας του γιου του.

Κατεβήκαμε μαζί στο καλύβι του γέροντα. Τον δέχτηκε εγκάρδια σα να τον γνώριζε από χρόνια.

Περίμενα με πολλή ανυπομονησία και περιέργεια να ακούσω τη «γνωμάτευση» του γέροντα: «Αν ο γιος σου και συ δεν κάνετε προσευχή η αρρώστια θʼ αλλάξει δρόμο. Αν ο Θεός κρίνει ότι ο γιος σου είναι έτοιμος μπορεί να σου τον πάρει τώρα – μη λυπηθείς γιʼ αυτό. Αν πάλι κρίνει ότι δεν είναι ακόμη έτοιμος θα σου τον αφήσει κι άλλο».

Ο ίδιος ασκητής μʼ αγαπάει και μου το δείχνει πάντα με πολύ χιούμορ. «Πάλι εδώ είσαι, ρε γιατρέ; Γιατί ήρθες αφού δεν σε κάλεσα;». Για να συμπληρώσει στο ίδιο στυλ: «Καλά, αφού ήρθες τώρα, θα αρρωστήσω για να μη φύγεις, χωρίς δουλειά!».

Δείχνει του κουτί με τα λουκούμια. «Αυτό είναι το εξωτερικό ιατρείο το δικό μου! Έχει φάρμακα μέσα. Πάρε ένα. Εσύ έχεις τόσο γλυκά φάρμακα;».

Με ξεπροβοδίζει χαριτολογώντας. «Καλύτερα αγροτικός γιατρός παρά Καθηγητής Πανεπιστημίου. Τον αγροτικό γιατρό τον έχεις δίπλα σου ό,τι ώρα θέλεις. Τον καθηγητή που να τον βρεις;».

Ι. Θ. Καρακασίδης
Ιατρός
από το περιοδικό «Πρωτάτον»


Πηγή
http://odoiporoi.blogspot.com/2009/09/blog-post_281.html Διαβάστε περισσότερα...

122 προφητείες του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού


Από το βιβλίο "Κοσμάς ο Αιτωλός" του Μητροπολίτη Φλωρίνης Αυγ. Καντιώτη, εκδ. Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητας "Ο Σταυρός"

1. "Αυτό μιά μέρα θά γίνη Ρωμαίικο καί καλότυχος όποιος ζήση σέ κείνο τό βασίλειο."

(Συνήθιζε νά λέγη εις διάφορα μέρη τής υποδούλου Ελλάδος, τά οποία μετά ταύτα απηλευθερώθησαν)

2. "Ω ευλογημένο βουνό, πόσες ψυχές γυναικόπαιδα θά σώσης όταν έλθουν τά χαλεπά χρόνια ! "

(Είπε τήν προφητείαν αυτήν εν Σιατίστη καί αλλαχού αντικρύζων τά βουνά, τά οποία κατά τούς χρόνους τής Ελληνικής Επαναστάσεως έγιναν κρησφύγετα τών γυναικοπαίδων).

3. "Καλότυχοι σείς, οι οποίοι ευρέθητε εδώ πάνω εις τά ψηλά βουνά, διότι αυτά θά σάς φυλάξουν από πολλά δεινά. Θά ακούτε καί δέν θά βλέπετε τόν κίνδυνο. Τρείς ώρες ή τρείς μέρες θά υποφέρετε."

(Ελέχθη είς τήν περιφέρειαν Σιατίστης)

4. "Τό ποθούμενο θά γίνη στήν τρίτη γενεά. Θά τό ιδούν τά εγγόνια σας. "

(Ελέχθη εν Χειμάρρα - Η σπουδαιοτάτη αύτη προφητεία τού Αγίου, η οποία έτρεφε τήν γλυκυτέραν ελπίδα τού υποδούλου Γένους, έλαβε καταπληκτικήν επαλήθευσιν. Διότι οι χρόνοι τής απελευθερώσεως τού Έθνους είναι πράγματι η τρίτη γενεά από τών χρόνων πού προεφήτευσεν αυτήν ό 'Aγιος, καθόσον, ώς γνωστόν, εκάστη γενεά υπολογίζεται εις 25 έτη)

5. "Θάρθη καιρός νά σάς πάρουν οι εχθροί σας καί τή στάχτη από τή φωτιά, αλλά σείς νά μήν αλλάξετε τήν πίστι σας, όπως θά κάμνουν οί άλλοι. "

(Ελέχθη εν Σιατίστη)

6. Σάς λυπάμαι γιά τήν περηφάνεια, οπού έχετε. Τό ποδάρι μου εδώ δέν θά ξαναπατήση. Καί εάν δέν αφήσετε αυτά τά πράγματα πού κάνετε, τήν αυθαιρεσία καί ληστεία, θά καταστραφήτε. Σέ κείνο τό κλαρί, πού κρεμάτε τά σπαθιά σας, θάρθή μιά μέρα πού θά κρεμάσουν οί γύφτοι τά όργανά τους. "

(Ελέχθη εις τό χωρίον 'Aγιος Δονάτος Σουλίου)

7. "Θάρθουν οι κόκκινοι σκούφοι κι ύστερα οι 'Aγγλοι επί 54 χρόνια, καί κατόπιν θά γίνη Ρωμαίικο."

(Ελέχθη εν Κεφαλληνία περί τής απελευθερώσεως τής Επτανήσου - "Κόκκινοι σκούφοι" ονομάζονται οι Γάλλοι στρατιώται ως εκ τού χρώματος τών καλυμμάτων τής κεφαλής κατά τούς ναπολεοντείους χρόνους. Η προφητεία αύτη εύρε καταπληκτικήν εκπλήρωσιν. Διότι μετά τούς Ενετούς εις τήν Επτάνησον εγκατεστάθησαν οι Γάλλοι, καί μετά τήν αναχώρησιν τούτων ήλθον οι 'Aγγλοι, τών οποίων η παραμονή διήρκεσε 54 έτη, δηλαδή όσα καί προεφήτευσεν ο 'Aγιος. Τώ 1810 κατέλαβον ουσιαστικώς οι 'Aγγλοι τήν Επτάνησον (εκτός τής Κερκύρας, η οποία παρεδόθη τώ 1815 είς τόν Κάμπελλ), καί τώ 1864 παρέδωκαν αυτήν είς τήν Ελλάδα.)

8. "Τά όρια τού Ρωμαίικου θάνε η Βωβούσα (ο ποταμός Αώος) ".

(Ελέχθη εν Παλαιά 'Aρτη)

9. "Εκείθε θάρθη τό Ρωμαίικο".

(Τήν προφητείαν ταύτην είπεν ο 'Aγιος εν Πρεβέζη δεικνύων τό μέρος τής Στερεάς, από τό οποίον θά προήρχετο ο στρατός τής ελευθερίας. Ή προφητεία επραγματοποιήθη τώ 1912).

10. "Τά βάσανα είναι ακόμη πολλά. Θυμηθήτε τά λόγια μου · προσεύχεσθε, ενεργείτε καί υπομένετε στερεά. Έως ότου νά κλείση αυτή η πληγή τού πλατάνου, τό χωριό σας θάνε σκλαβωμένο καί δυστυχισμένο".

(Ελέχθη είς Τσαραπλανά, τό σημερινόν Βασιλικόν τής Ηπείρου. Η πληγή τού πλατάνου έκλεισε τώ 1912, έτος απελευθερώσεως τής Ηπείρου)

11. "Πότε θαρθή τό ποθούμενον; " ηρώτησαν τόν 'Aγιον εις Τσαραπλανά τής Ηπείρου. "Όταν σμίξουν αυτά", απήντησεν ο 'Aγιος δεικνύων δύο δενδρύλλια.

(Τά δενδρύλλια εμεγάλωσαν, επάχυναν καί έσμιξαν τώ 1912)

12. "Τό ποθούμενον θά έρθη όταν θαρθούν δύο πασχαλιές μαζί".

(Πράγματι τώ 1912 αι εορταί Ευαγγελισμού καί Πάσχα συνέπεσαν)

13. "'Aμα κλείση τό δένδρον καί κλεισθή μέσα τό παλούκι, τότε θά έλθη τό ποθούμενον. Θά γίνη κάποιο σημάδι καί νά μή φοβηθήτε. Νά πηγαίνετε βασίλεμα ηλιού σ εκείνα τά βουνά (τής Ομάλιας καί τής Μερόπης), όπου θά γλυτώσουν πολλές ψυχές. Μαζί σας μή πάρετε τίποτε, μόνον τίς ψυχές σας νά γλυτώσετε. Καί δέν θά βαστάξη τό κακό περισσότερο από 24 ώρες".

14. "Τά χωριά τού κάμπου θά πάθουν χαλάστρα, ενώ στίς ποδιές τού Κισσάβου θά κοιμηθούν σκλάβοι καί θά ξυπνήσουν ελεύθεροι".

(Ελέχθη εν Λαρίση)

15. "'Aν τό κυπαρίσσι αυτό ξεραθή από τήν κορυφή, η Ελλάς θά ελευθερωθή· άν ξεραθή από κάτω, δέν θά ελευθερωθή".

(Ελέχθη εν Ζελενίτσα (Πρασιά) τής Ευρυτανίας)

16. "Μέ δυσκολία θάρθη"

(Εννοείται τό ποθούμενον)

17. "Όταν θά ιδήτε τό χιλιάρμενο στήν 'Aσπρη Θάλασσα, τότε θάρθη".

18. "Οταν θά ιδήτε τό χιλιάρμενο στά ελληνικά νερά, τότε θάρθη".

19. "Όταν θά ιδήτε τό χιλιάρμενο στά ελληνικά ύδατα, τότε θά λυθή τό ζήτημα τής Πόλης"

20. "Θάρθη ξαφνικά. Νά έχετε ένα σακκούλι σιτάρι κρεμασμένο στή θύρα. Αυτό θά σάς εμποδίση φεύγοντας. Μή τό αφήσετε. Νά τό πάρετε μαζί σας, γιά νά φάνε τά παιδια σας".

21. Στήν Αυλώνα θά γίνη χαλασμός. Θά έλθουν στρατεύματα νά ελευθερώσουν τόν τόπο".

22. "Στό Μπουκορμέ θά χυθή πολύ αίμα".

23. "Όταν ακούετε ότι ο πόλεμος άρχισε, τότε κοντά είναι".

24. "Όσα χωριά είναι κοντά σέ δρόμο πολλά θά τραβήξουν".

25. "Η Δρόπολις θά πάθη, διότι ο τόπος είναι γυμνός".

26. "Η Δρόπολις θά είναι γεμάτη στρατεύματα".

27. "Θά χαθή η σοδιά τής χρονιάς από τήν εύφορη Δρόπολι καί - μάνα μου ! - αίμα πολύ πού έχει νά χυθή".

28. "Λάκκοι καί βράχοι στή Δρόπολι θά είναι γεμάτοι φεύγοντας".

(Είς τό αλβανικόν χειρόγραφον, η προφητεία αύτη έχει ώς εξής: "Τά βουνά, οι χαράδρες καί οι κάμποι τής Δρόπολης θά γεμίσουν προσφυγιά").

29. "Είς τά χωριά Πέπελη σείς άδικα θά φοβάσθε· τίποτε δέν θά πάθετε. Μόνον τά παιδιά σας πού θά είναι στούς δρόμους τά κλαίτε".

30. "Οί αντίχριστοι θά φύγουν, αλλά θάρθουν πάλι· έπειτα θά τούς κυνηγήσετε έως τήν Κόκκινη Μηλιά".

31. "Θαρθή όταν έρθουν δυό καλοκαίρια καί δυό πασχαλιές μαζί".

32. "Ξένος στρατός θά έλθη, Χριστό θά πιστεύη, γλώσσα δέν θά ξέρη ... ".

33. "Θαρθή καί μιά φορά ασκέρι ξένο πού τό Χριστό θά πιστεύη. Αλλά σείς δέν θά τό ξέρετε".

34. "Μέ άλλους θά κοιμηθήτε καί μέ άλλους θά ξημερώσετε".

35. "Θά ιδήτε τρείς φαμίλιες σ΄ένα σπίτι".

36. "Εσείς θά πάτε νά κατοικήσετε αλλού καί άλλοι θάρθουν νά κατοικήσουν σέ σάς".

37. "Θά δήτε 40 άλογα νά τά δένουν σέ ένα παλούκι".

38. "Πολλοί θά χάνωνται από τήν πείνα".

39. "Οι πλούσιοι τά γίνουν πτωχοί καί οι πτωχοί θά πεθάνουν".

40. "Μιά χούφτα μάλαμα μιά χούφτα αλεύρι".

41. " Θά έρθη καιρός πού οι Ρωμιοί θά τρώγωνται αναμεταξύ τους. Εγώ συστήνω ομόνοιαν καί αγάπην".

42. "Θά ιδήτε καί τακτικό στρατό, θά ιδήτε καί ρέμπελο (αντάρτικο)· από αυτούς πολλά θά υποφέρετε".

43. "Θά σάς ζητήσουν τά ντουφέκια· νά έχετε διπλά· νά δώσετε τό ένα καί νά κρατήσετε τό άλλο. Ένα ντουφέκι 100 ψυχές θά γλυτώση".

44. "Θά έρθη καιρός πού θά διευθύνουν τόν κόσμο τά άλαλα καί τά μπάλαλα".

("Τά άλαλα καί τά μπάλαλα" - Εννοεί τά άψυχα μηχανήματα τών διαφόρων εφευρέσεων. Αυτά αντικατέστησαν καί ολονέν αντικαθιστούν τάς εργατικάς χείρας καί κυριαρχούν εις τήν ζωήν τών ανθρώπων, ώς νεώτερα είδωλα προσκυνούμενα υπό τού υλόφρονος κόσμου.)

45. "Η αιτία τού γενικού πολέμου θά είναι από τή Δαλματία".

46. "Η αιτία τού γενικού πολέμου θάρθη από τή Δαλματία. Πρώτα θά διαμελισθή η Αυστρία καί ύστερα η Τουρκία".

47. "Ο χαλασμός θά γίνη από ένα κασσιδιάρη".

(Η προφητεία εις τό αλβανικόν χειρόγραφον φέρεται ως εξής: "Ο χαλασμός θάρθη από τυφλό καί κασσιδιάρη")

48. "Θά προσπαθούν νά τό λύσουν μέ τήν πέννα, μά δέν θά μπορούν. 99 φορές μέ τόν πόλεμο καί μιά μέ τήν πέννα".

49. "΄Αν βρεθούν 3 δυνάμεις σύμφωνες, τίποτε δέν θά πάθετε".

50. "΄Αν τό ζήτημα λυθή μέ τόν πόλεμο, θά πάθετε πολλές καταστροφές· σέ τρείς χώρες μιά θά μείνη... "

51. "Θά έρθη καιρός πού δέν θά ακούτε (=μαθαίνετε) τίποτε".

52. "΄Οτι σάς ζητούν, νά δίνετε· ψυχές μόνον νά γλυτώνετε".

53. "΄Αν βρίσκουν στό δρόμο ασήμι, δέν θά σκύβουν νά τό πάρουν. Γιά ένα όμως αστάχυ θά σκοτώνωνται ποιός νά τό πρωτοπάρη... ".

54. "Τό κακό θά σάς έρθη από τούς διαβασμένους".

55. "΄Η τρείς μέρες ή τρείς μήνες ή τρία χρόνια θά βαστάξη".

56. "Θάρθη καιρός πού δέν θά υπάρχη αυτή η αρμονία πού είναι σήμερα μεταξύ λαού καί κλήρου".

57. "Οι κληρικοί θά γίνουν οι χειρότεροι καί οι ασεβέστεροι τών όλων".

58. "Στήν Πόλι θά χυθή αίμα πού τριχρονίτικο δαμάλι θά πλέξη (=πλεύση) ".

59. "Καλότυχος όποιος ζήσει μετά τό γενικό πόλεμο. Θά τρώγη μέ ασημένιο κουτάλι... ".

60. "Μετά τό γενικό πόλεμο θά ζήση ο λύκος μέ τ΄αρνί".

61. "Θάρθη πρώτα ένα ψευτορωμαίικο· νά μή τό πιστέψετε· θά φύγη πίσω".

62. "Θά μαζωχτή τό χιλιάρμενο στό Σκάλωμα ('Aγιοι Σαράντα) καί θάρθουν κοκκινογέλεκοι, νά πολεμήσουν γιά σάς".

63. "Οί Τούρκοι θά φύγουν, αλλά θά ξανάρθουν πάλι καί θά φθάσουν ώς τά Εξαμίλια. Στό τέλος θά τούς διώξουν είς τήν Κόκκινη Μηλιά. Από τούς Τούρκους τό 1/3 θά σκοτωθή, τό άλλο τρίτο θά βαπτισθή καί μονάχα τό 1/3 θά πάη στήν Κόκκινη Μηλιά".

("Κόκκινη Μηλιά". Τοποθεσία, τήν οποίαν η φαντασία τών υποδούλων Ελλήνων έθετεν εις τά βάθη τής Μ. Ασίας).

64. "Τόσα πολλά θά γίνουν, πού οι μανάδες θά γεννήσουν πρόωρα από τό φόβο τους".

65. "Ζώα δέν θά μείνουν· θά τά φάνε. Φάτε καί σείς μαζί μ΄αυτούς. Στά Τζουμέρκα θά πάρετε σπόρο".

(Εις τό αλβανικόν χειρόγραφον διαβάζομεν: "΄Αλογα δέν θά μείνουν. Θά πάτε καί σείς μαζί μ΄αυτά. Από τά Τζουμέρκα θά ξαναπιάσετε τή ράτσα τους")

66. "'Σπίτια μεγάλα μή κάμνετε. Λιάσες νά κάμνετε νά μή σάς έρχωνται μέσα".

67. "Θά σάς επιβάλουν μεγάλο καί δυσβάστακτο φόρο, αλλά δέν θά προφθάσουν".

68. "Θά βάλουν φόρο στίς κόττες καί στά παράθυρα".

69. "Θά ζητήσουν νά σάς πάρουν καί στρατιώτας. Δέν θά προφθάσουν όμως".

70. "Οι Τούρκοι θά μάθουν τό μυστικό 3 μέρες γρηγορώτερα από τούς Χριστιανούς".

(Τό αλβανικόν χειρόγραφον έχει τήν προφητείαν ως εξής: "Οι Τούρκοι θά τό καταλάβουν τρείς ημέρες γρηγορώτερα από τούς Χριστιανούς")

71. "΄Οταν ακούσετε ότι ο πόλεμος πιάστηκε από κάτω, τότε κοντά θά είναι".

72. "΄Αν ο πόλεμος πιαστή από κάτω, λίγα θά πάθετε· άν πιαστή από πάνω, θά καταστραφήτε".

73. "Οι βράχοι καί οι λάκκοι θά είναι γεμάτοι κόσμο".

74. "Θάρθη ξαφνικά· ή τό βόιδι στό χωράφι ή τό άλογο στ΄ αλώνι".

75. "Λυπηρόν είναι νά σάς τό ειπώ· σήμερον, αύριον καρτερούμεν δίψες, πείνες μεγάλες πού νά δίδωμεν χιλιάδες φλουριά καί νά μήν ευρίσκωμεν ολίγον ψωμί".

76. "Μετά τόν πόλεμο οι άνθρωποι θά τρέχουν μισή ώρα δρόμο, γιά νά βρίσκουν άνθρωπο καί νά τόν κάμουν αδελφό".

77. "Αμπέλια μή φυτεύετε, διότι θά χαλάσουν καθώς εκείνα στή Δρυϊνούπολι".

78. "Θά γίνη ένα χαρτοβασίλειο, πού θά έχει μέγα μέλλον στήν Ανατολή".

79. "Ο κόσμος τόσον θά πτωχεύση, πού θά ζώνεται μέ κληματσίδες".

80. "Η αιτία θά έλθη από τά Δελειατά".

81. "Η Γαλλία θά ελευθερώση πολλά ελληνικά μέρη καί ιδίως οι Ιταλοί".

82. "Η Γαλλία θά λευτερώση τήν Ελλάδα, τήν Ήπειρο η Ιταλία".

83. "Από τρία μπουγάζια στενά, Κρά, Κράψη καί Μουζίνα, θά περνούν πολλά στρατεύματα γιά τήν Πόλι. Καλόν είναι τά γυναικόπαιδα νά βγούν στά βουνά. Θά σάς ρωτούν άν είναι μακρυά η Πόλι· εσείς νά μή λέτε τήν αλήθεια, διότι θά σάς κακοποιήσουν. Ο στρατός αυτός δέν θά φθάση στήν Πόλι, στή μέση τού δρόμου θά μάθη ότι ο πόλεμος ετελείωσε".

84. "Θά έρθη καιρός, πού θά φέρη γύρες ο διάβολος μέ τό κολοκύθι του".

85. "Θά βλέπετε νά πηγαίνουν άλλοι επάνω καί άλλοι κάτω".

86. "Η λευτεριά θαρθή από κάτω από όπου χύνονται τά νερά".

87. "Από πάνω καί από τή σκάλα χαλασμό μή περιμένετε".

88. "΄Ενα ψωμί θά χαθή τό μισό, καί ένα ολόκληρο".

89. "Θά έρθη καιρός πού μιά γυναίκα θά διώχνη δέκα Τούρκους μέ τή ρόκα".

90. "Τόν Πάπαν νά καταράσθε, διότι αυτός θά είναι η αιτία".

91. "Ο χαλασμός στόν τόπο θά γίνη από ένα όνομα αξιωματούχου ... (δυσανάγνωστον) ".

92. "Πολλά χωριά θά καταστραφούν, οι τρείς χώρες θά γίνουν μία".

93. "Νά έχετε τρείς θύρες· άν σάς πιάσουν τή μιά, νά φύγετε από τήν άλλη".

94. "Πίσω από τή μιά θύρα νά κρυφθή κανείς, γλυτώνει· θά είναι βιαστικό".

95. "Νά παρακαλήτε νά είναι μέρα καί όχι νύκτα, καλοκαίρι καί όχι χειμώνας".

96. "Οι άνθρωποι θά μείνουν πτωχοί, γιατί δέν θάχουν αγάπη στά δένδρα".

97. "Οι άνθρωποι θά μείνουν πτωχοί, γιατί θά γίνουν τεμπέληδες".

98. "Από ψηλά, μέσα από τό λιμάνι θάρθη ο χαλασμός".

99. "Θά σάς ρίξουν παρά πολύ· θά σάς ζητήσουν νά τόν πάρουν πίσω, αλλά δέν θά μπορέσουν".

100. "Εσείς θά σώσετε άλλους καί οι άλλοι εσάς".

101. "Εσείς θά φύγετε απ΄τ΄ αριστερά βουνά· από τή δεξιά μεριά όχι· από τίς σπηλιές μή φοβάστε".

102. "Θαρθή ξαφνικά· τ΄ άλογα θ΄ απομείνουν ζεμένα στίς δουλειές τους καί σείς θά φύγετε".

103. "Θάνε όγδοος αιώνας πού θά γίνουν αυτά".

104. "Νά κρυφθήτε ή κοντά στήν πόρτα ή κοντά στήν πλάκα, άν είναι βιαστικό καί γρήγορο".

105. "Πολλά θά συμβούν. Οι πολιτείες θά καταντήσουν σάν μπαράγκες".

106. "Θαρθή καιρός πού θά βγή ο καταραμένος δαίμονας από τό καυκί του".

107. "Θαρθή μιά φορά ένας ψευτοπροφήτης· μή τόν πιστέψετε καί μή τόν χαρήτε. Πάλι θά φύγη καί δέν θά μεταγυρίση".

108. "Θάρθή καιρός πού οι χριστιανοί θά ξεσηκωθούν ο ένας κατά τού άλλου".

109. "Νάχετε τό σταυρό στό μέτωπο, γιά νά σάς γνωρίσουν ότι είσθε χριστιανοί".

110. "Δέν θά φθάση ο στρατός στήν Πόλι· στή μέση τού δρόμου θάρθη τό μαντάτο, ότι έφθασε τό ποθούμενο".

111. "Πήγαινε καί στό δρόμο θ΄ανταμειφθής".

(Ελέχθη εν Δερβιστάνη περί τινος, όστις ειρωνεύθη τόν ΄Αγιον. Ούτος μετ΄ολίγν ετραυματίσθη καθ΄οδόν υπό τινος εχθρού του)

112. "Ειπέ εις τά είδωλα εκείνα νά μήν έρθουν εδώ, αλλά νά γυρίσουν εις τά οπίσω".

(Καθώς ο ΄Αγιος εδίδασκεν εις ΄Ασσον τής Κεφαλληνίας, διέκοψε μίαν στιγμήν τό κηρυγμά του καί απέστειλεν ένα ακροατήν του εις τήν οικίαν τού άρχοντος τού τόπου ειπών τούς λόγους τούτους. Ούτος απελθών εύρε 4 κυρίας τής αριστοκρατίας ασέμνως ενδεδυμένας, αί οποίαι ήσαν έτοιμοι νά έλθουν καί παρακολουθήσουν τό κήρυγμα τού Αγίου)

113. "Φτιάνετε σπίτια τορνευτά καί δέν πρόκειται νά κατοικήσετε σ΄ αυτά".

(Είπε τούς λόγους τούτους ο 'Aγιος εις 'Aσσον τής Κεφαλληνίας, όταν μίαν ημέραν διήρχετο πρό μιάς νεοκτίστου οικίας. Μετ΄ ολίγον όλοι οι ιδιοκτήται απέθανον πλήν μιάς μοναχής).

114. "Τό παιδί αυτό θά προκόψη, θά κυβερνήση τήν Ελλάδα καί θά δοξασθή".

(Ελέχθη περί τού Ιωάννου Κωλέττη).

115. "Θά γίνης μεγάλος άνθρωπος, θά κυριεύσης όλη τήν Αρβανιτιά, θά υποτάξης τήν Πρέβεζα, τήν Γάργα, τό Σούλι, τό Δέλβινο, τό Γαρδίκι καί αυτό τό τάχτι τού Κούρτ πασά. Θά αφήσης μεγάλο όνομα στήν οικουμένη. Καί στήν Πόλι θά πάς, μά μέ κόκκινα γένεια. Αυτή είναι η θέλησι τής θείας προνοίας. Ενθυμού όμως είς όλην τήν διάρκειαν τής εξουσίας σου νά αγαπάς καί νά υπερασπίζεσαι τούς χριστιανούς, άν θέλης νά μείνη η εξουσία εις τούς διαδόχους σου".

(Ελέχθη εν Τεπελενίω περί του Αλή πασά)

116. "Θά βγούν πράγματα από τά σχολεία πού ο νούς σας δέν φαντάζεται".

117. "Θά δήτε στόν κάμπο αμάξι χωρίς άλογα νά τρέχη γρηγορώτερα από τόν λαγό".

118. "Θάρθη καιρός πού θά ζωσθή ο τόπος μέ μιά κλωστή".

(Ελέχθη εν 'Aσσω τής Κεφαλληνίας).

119. "Θαρθή καιρός πού οι άνθρωποι θά ομιλούν από ένα μακρυνό μέρος σέ άλλο, σάν νάνε σέ πλαγινά δωμάτια, π.χ. από τήν Πόλι στή Ρωσία".

120. "Θά δήτε νά πετάνε άνθρωποι στόν ουρανό σάν μαυροπούλια καί νά ρίχνουν φωτιά στόν κόσμο. Όσοι θά ζούν τότε θά τρέξουν στά μνήματα καί θά φωνάξουν: Εβγάτε σείς οι πεθαμένοι νά μπούμε μείς οι ζωντανοί".

(Αι πέντε κατά σειράν προφητείαι (116η - 120ή) τού Αγίου αναφέρονται προφανώς εις τάς μεγάλας εφευρέσεις τού αιώνός μας. Τό αμάξι χωρίς άλογα είναι οι σιδηρόδρομοι καί τ΄ αυτοκίνητα. Η κλωστή πού θά ζώση όλον τόν κόσμον είναι τά καλώδια τών τηλεγραφείων. Μέ τάς συσκευάς τής τηλεπικοινωνίας η φωνή ακούεται εξ αποστάσεως χιλιάδων χιλιομέτρων ως νά προήρχετο εκ γειτονικής οικίας. Τά μαυροπούλια, πού θά ρίψουν τό πύρ εις τήν γήν, είναι τά αεροπλάνα τής πολεμικής αεροπορίας. Αυται αί προφητείαι τού αγίου Κοσμά είναι γεγραμμέναι εις τά βιβλία χρόνους πολλούς, αιώνα περίπου πρίν γίνουν αι σχετικαί εφευρέσεις)

121. "Τό κακόν τά έλθη μέχρι τόν Σταυρόν καί δέν θά μπορέση νά πάη κάτω. Μή φοβηθήτε. Μή φύγετε από τά σπίτια σας".

(Ελέχθη εις τήν περιοχήν Πολυνερίου Γρεβενών. Πράγματι τώ 1940 οί Ιταλοί έφθασαν μέχρι τήν τοποθεσίαν Σταυρός, όπου είχε κηρύξει ο ΄Αγιος, καί εσταμάτησαν)

122. "Όταν θά πέση ο κλώνος (πού είναι στημένος ο Σταυρός), θά γίνη μεγάλο κακόν, πού θά έλθη από τό μέρος όπου θά δείξη ο κλώνος· καί όταν θά πέση τό δένδρον, θά γίνη ένα μεγαλύτερον κακόν".

(Ελέχθη εις τό χωρίον Τσιράκι (σήμερον ΄Αγιος Κοσμάς) Γρεβενών. Πράγματι τώ 1940 έπεσεν ο κλώνος καί ο Σταυρός πρός τό μέρος τής Αλβανίας, όθεν επετέθησαν οι Ιταλοί, καί τώ 1947 τό δένδρον, ότε η περιοχή κατεστράφη εντελώς από τόν συμμοριτοπόλεμον)


Πηγή
http://agioritis.pblogs.gr/122-profhteies-toy-agioy-kosma-toy-aitwloy.html Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή 30 Μαΐου 2010

ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ:ΚΑΤΣΩΝΗΣ ΛΑΜΠΡΟΣ

Γεννήθηκε το 1752 στην Λιβαδειά.Σε ηλικία 17 ετών πήγε στο Λιβόρνο και κατατάχτηκε στο ρωσικό στρατό πολεμώντας στην Δαλματία.Μετά την συνθήκη του Κιουτσούκ Καϊναρτζή πήγε στην Κριμαία και κατατάχτηκε στα ελληνικά τάγματα που έιχε δημιουργήσει η τσαρίνα Αικατερίνη. Διακρίθηκε πολεμώντας στην Κριμαία και προβιβάσθηκε σε λοχαγό.
Με την έναρξη του ρωσοτουρκικού πολέμου πήγε στην Τεργέστη και με έναν μικρό στόλο κατέβηκε στο Ιόνιο όπου και κατέστρεφε τα τουρκικά πλοία.
Τα κατορθώματα του θορύβησαν τον σουλτάνο που έστειλε τον τουρκικό στόλο να τον καταδιώξει.Η συνάντηση των δυο στόλων έγινε στην Κάρπαθο και μετά από πολύωρη μάχη ο τουρκικός στόλος τράπηκε σε φυγή.Με αυτή του την επιτυχία προβιβάσιστηκε σε υποχιλίαρχο και ο στόλος του αναγνωρίστηκε ως στόλος της ρωσικής αυτοκρατορίας.
Το 1789 επιτέθηκε στην Τζιά την οποία και κυρίεψε εκδιώκοντας τους Τούρκους και μετατρέποντας την σε ορμητήριο του.Ο σουλτάνος προσπάθησε να τον δωροδοκήσει παραχωρώντας του την Μύκονο και την Πάρο αρκεί να σταματούσε τις επιδρομές.Ο Κατσώνης όμως αρνήθηκε.
Το 1790 μαζί με τον Ανδρούτσο και 500 άνδρες αποβιβάστηκε στην Τένεδο και κατέστρεψε της τουρκικές εγκαταστάσεις.Επέστρεψε εσπευσμένα στην Τζιά όπου έμαθε ότι τον περίμενε ο ενωμένος τουρκο-αλγερινός στόλος.Μεταξύ Άνδρου και Ευβοίας οι δυο στόλοι συγκρούστηκαν και ο Κατσώνης έχασε αυτή την φορά τα περισσότερα πλοία του.Διέφυγε στα Κύθηρα και απο εκεί στην Ιθάκη συγκεντρώνοντας νέο στόλο με σκοπό να αντεπιτεθεί.Τα σχέδια του όμως ματαιώθηκαν απο την ρωσοτουρκική ανακωχή.
Παρόλα αυτά αφού δημοσίευσε ένα μανιφέστο διαμαρτυρόμενος για την υπογραφόμενη ειρήνη που αδιαφορούσε για τους μαχόμενους Έλληνες κατέληγε ότι ο αγώνας θα συνεχιστεί.
Ο ίδιος οχυρώθηκε στο Ταίναρο αλλά η αδιαφορία των Ρώσων και των ντόπιων κατοίκων τον έκανα να εγκαταλείψει την προσπάθεια του και να μεταβεί στην Κριμαία όπου έμεινε μέχρι το τέλος της ζωής το 1804.



Πηγή
http://protesilaos.blogspot.com/ Διαβάστε περισσότερα...

Η ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΠΕΤΑ

Μετά την ήττα του Αλή πασά των Ιωαννίνων ο Χουρσίτ διέταξε τον Ομέρ Βρυώνη να συντρίψει τους Σουλιώτες οι οποίοι κατά την διάρκεια του πολέμου είχαν δεχθεί πρόταση των Τούρκων να γυρίσουν στον τόπο τους με αντάλλαγμα να βοηθήσουν συμμαχώντας μαζί τους.
Οι Σουλιώτες όμως μετα απο λίγο καιρό ήρθαν σε μυστική συμφωνία με τον Αλή και αποχώρησαν απο το πλευρό των Τούρκων ελπίζοντας ο πόλεμος μεταξύ των δυο πασάδων να συνεχιστεί προκαλώντας την φθορά και των δυο.
Ο Βρυώνης για να τους τιμωρήσει επιτέθηκε με πολυάριθμη τουρκαλβανική δύναμη και κατάφερε αν τους φέρει σε δυσχερέστατη θέση.Ετσι ο αρχηγός των Σουλιωτών Μάρκος Μπότσαρης πήγε στο Μεσολόγγι για να ζητήσει βοήθεια.
Η κυβέρνηση αποφάσισε μεν να στείλει βοήθεια στους Σουλιώτες όχι μόνο γιατί αυτό έπρεπε να κάνει αλλά και γιατί σε περίπτωση ήττας των Σουλιωτών ο τουρκικός στρατός θα εξαπλωνόταν σε όλη την Δυτ.Ελλάδα.Εκανε όμως ένα τεράστιο σφάλμα καθώς όρισε επικεφαλής του εκστρατευτικού σώματος τον Μαυροκορδάτο ο οποίος ήταν πολιτικός και δεν διέθετε καμιά στρατιωτική εμπειρία.
Οργανώθηκε λοιπόν δύναμη απο 5.000 άνδρες μεταξύ των οποίων και 350 τακτικοί με αρχηγό τον Ιταλό φιλέλληνα Ταρέλλα,υπό τον Σπύρο Πάνα τακτικοί απο το Ιόνιο και δυο λόχοι φιλελλήνων Γερμανών,Γάλλων,Πολωνών και Ιταλών περίπου 180 άτομα.
Στον ένα λόχο επικεφαλής μπήκε ο Πολωνός Μιζέφσκι και στον άλλο ο Γάλλος Σεβαλιέ ενω διοικητής και των δυο λόχων ήταν ο Γάλλος Δάννιας.Στην Πάτρα ενώθηκαν με 1.000 Πελοποννήσιους υπο τον Γιατράκο,Γενναίο Κολοκοτρώνη και Κυριακούλη Μαυρομιχάλη.
Την 1η Ιουνίου ο Μαυροκορδάτος ξεκίνησε μαζί με το εκστρατευτικό σώμα βαδίζοντας αργά ώστε να δώσει χρόνο στους κατοίκους της Δυτ.Ελλάδας να ενταχθούν στο σώμα του.
Κάτι τέτοιο όμως δεν έγινε στο βαθμό που μάλλον περίμεναν με αποτέλεσμα οι Πελοποννήσιοι να εγκαταλείψουν το στράτευμα και να αποχωρήσουν.
Σαν να μην έφτανε αυτό ο οπλαρχηγός της Άρτας Γώλος Βακόλας ερχόταν σε συνεννοήσεις και με τους Ελληνες αλλά και με τους Τούρκους.
Σε ολέθριο όμως σφάλμα λόγω της απειρίας του έπεσε και ο Μαυροκορδάτος αφού αποφάσισε να μοιράσει το ήδη μπερδεμένο και ταλαιπωρημένο στρατό του σε τρία τμήματα.
Ετσι λοιπόν έστειλε τον Κυριακούλη Μαυρομιχάλη με 500 Μανιάτες μέσω θαλάσσης στο Σούλι προς ανεφοδιασμό των Σουλιωτών.Το τμήμα όμως αυτό με το που αποβιβάσθηκε στο Φανάρι δέχτηκε σφοδρή επίθεση απο πολυπληθής τουρκαλβανούς και διαλύθηκε χάνοντας και τον Μαυρομιχάλη που έπεσε νεκρός.
Το δεύτερο τμήμα με επικεφαλής τον Μάρκο Μπότσαρη προχώρησε προς τα Πέντε Πηγάδια με κατεύθυνση την Κιάφα αλλά φτάνοντας εκεί βρήκαν το ύψωμα να κατέχετε απο 2.000 Τούρκους και δεχόμενοι επίθεση και απο τα νώτα τράπηκαν σε φυγή.Ισα που γλύτωσε ο ίδιος ο Μπότσαρης που με τα υπολείμματα του τμήματος και μετά απο σφοδρό αγώνα κατάφερε να φτάσει στο χωριό Πέτα έξω απο την Αρτα.
Εκει στις 4 Ιουλίου επιτέθηκε ο Ρεσίτ πασάς ο επονομαζόμενος Κιουταχής ο οποίος ήταν ικανότατος στρατηγός με 6.000 άνδρες χτυπώντας το χωριό απο όλες τις πλευρές.
Στην πεισματώδη μάχη που ακολούθησε το ελληνικό στράτευμα που είχε απομείνει υπέστη πανωλεθρία ενω το σώμα των φιλελλήνων αφού πολέμησε γενναία αποδεκατίστηκε.
Οι Ταρέλλας,Μιρζέφσκι,Δάννιας,Τάιχμαν και Μινιάκ έπεσαν στην μάχη και μονον 25 με το στρατηγό Νόρμαν ο οποίος ήταν και τραυματίας κατάφεραν να φτάσουν στο Μεσολόγγι.
Μαζί με αυτούς έπεσαν και οι περισσότεροι απο τους τακτικούς και 400 άλλοι Έλληνες το δε υπόλοιπο σώμα διαλύθηκε.
Οι Σουλιώτες μόνοι πλέον αγωνίστηκαν για δυο ακόμα ολόκληρους μήνες και τελικά αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν για δεύτερη φορά την πατρίδα τους και να καταφύγουν στα επτάνησα.Ο δε Μπότσαρης με το Μαυροκορδάτο και ότι απέμεινε απο το εκστρατευτικό σώμα βάδισαν προς υπεράσπιση του Μεσολογγίου.Της τελευταίας ελεύθερης πόλης στην Δυτ.Ελλάδα.



Πηγή
http://protesilaos.blogspot.com/ Διαβάστε περισσότερα...

Η ΜΑΧΗ ΣΤΑ ΔΕΡΒΕΝΑΚΙΑ

Ο Χουρσίτ πασάς αποφασισμένος να εισβάλλει στην Πελοπόννησο και καταπνίξει την επανάσταση συγκέντρωσε στην Λάρισα ένα μεγάλο εκστρατευτικό σώμα αποτελούμενο από 24.000 πεζούς.6.000 ιππείς και αρκετό πυροβολικό.
Οταν όμως το σώμα αυτό συγκεντρώθηκε ο σουλτάνος φοβούμενος ότι πιθανή επιτυχία θα έδινε μεγαλύτερη δύναμη στον Χουρσίτ απο αυτή που έπρεπε παραχώρησε την αρχηγία στον Μεχμέτ Αλή πασά της Δράμας επονομαζόμενο Δράμαλη που θεωρήθηκε ικανός γιατί είχε καταστείλει με επιτυχία την επανάσταση στην Μαγνησία.
Τον Ιούνιο του 1822 αυτή η τεράστια δύναμη ξεκίνησε από την Λάρισα και χωρίς να βρει την παραμικρή αντίσταση έφθασε στην Λαμία και προχωρώντας λεηλάτησε την περιοχή της Κωπαίδας μπήκε στην Αθήνα χωρίς όμως να ασχοληθεί καθόλου με την Ακρόπολη την οποία στο μεταξύ είχε καταλάβει ο Υψηλάντης.Αντ αυτού αφού επιδόθηκε σε βιαιότητες σφάζοντας πολλούς Αθηναίους προχώρησε και κατέλαβε το φρούριο της Ακροκορίνθου αμαχητί.
Τελικά στις 5 Ιουλίου στρατοπέδευσε στην Κόρινθο.
Η κατάσταση στο ελληνικό στρατόπεδο ήταν απελπιστική. Οι οπλαρχηγοί τσακωνόντουσαν μεταξύ τους για τα αξιώματα και οι περισσότεροι μιλούσαν εναντίον του Κολοκοτρώνη και του Υψηλάντη.Η κυβέρνηση που είχε καταφύγει στο Άργος δείλιασε και κατέφυγε στα πλοία των Σπετσών.
Οι Μανιάτες και οι Μεσσήνιοι βλέποντας το ελεεινό παράδειγμα της κυβέρνησης άρχισαν να λεηλατούν το ντόπιο πληθυσμό και να παίρνουν τα βουνά.Οι προεστοί που είχαν καταλάβει τα στενά που οδηγούσαν απο Κόρινθο προς Αργολίδα (Δερβενάκια) βλέποντας τον εχθρικό στρατό δείλιασαν και εγκατέλειψαν τις θέσεις τους χωρίς να ρίξουν ούτε μια τουφεκιά.Οι μόνοι που στάθηκαν σε αυτές τις δύσκολες ώρες ήταν ο Υψηλάντης που αν και αρχηγός του βουλευτικού δεν ακολούθησε την κυβέρνηση που κρύφτηκε στα πλοία αλλά πήρε 700 άνδρες και έτρεξε να ενισχύσει το φρούριο του Άργους το οποίο είχε καταλάβει ο Μανιάτης Καραγιάννης ξεπλένοντας κατα κάποιο τρόπο την αισχρή συμπεριφορά των συμπολιτών του.
Ο δε Κολοκοτρώνης ξεκίνησε την στρατολογία των φοβισμένων Ελλήνων καλώντας τους πρόκριτους της Τρίπολης να εκδώσουν προκήρυξη στην οποία αναφερόταν ότι όποιος μπορεί να φέρει όπλο και αρνείται θα τουφεκιζόταν.
Ο Δράμαλης δεν έμεινε στην Κόρινθο όπως του συνέστησε ο Γιουσούφ πασάς αλλά ξεκινώντας στις 12 Ιουλίου έφθασε στο Άργος ενω η εμπροσθοφυλακή του κατευθύνθηκε στο Ναύπλιο λύνοντας την πολιορκία του φρουρίου που ήταν έτοιμο να παραδοθεί.
Ο Κολοκοτρώνης ερχόμενος στην Τρίπολη με 10.000 περίπου άνδρες οχύρωσε τους Μύλους κόβοντας έτσι τον δρόμο που οδηγούσε στην πόλη και διέταξε να μεταφερθούν τα τρόφιμα στα βουνά και τα υπόλοιπα να καούν.
Ο Δράμαλης παρόλες τις επιτυχίες του βρέθηκε σε δύσκολη θέση άρχισε να υποφέρει απο την έλλειψη τροφών μιας και στον Αργολικό κάμπο τα πάντα είχαν καεί μετά την διαταγή του Κολοκοτρώνη.Τα ζώα πέθαιναν και άρχισαν να εμφανίζονται ασθένειες ανάμεσα στους άνδρες του ρίχνοντας το ηθικό τους έτσι βρέθηκε σε δίλημμα.Ειχε μόνο δυο επιλογές να προχωρήσει και να επιτεθεί στους Μύλους που είχε καταλάβει ο Κολοκοτρώνης ή να γυρίσει στην Κόρινθο να ανεφοδιάσει το στρατό του και να επανέλθει.
Τελικά επέλεξε το δεύτερο αλλά θέλοντας να παραπλανήσει τους δικούς μας έστειλε στους Μύλους το χριστιανό γραμματέα του προτείνοντας γενική αμνηστία αν κατέθεταν τα όπλα.
Όταν όμως οι οπλαρχηγοί γέλασαν με την πρόταση τότε ο γραμματέας τους είπε δήθεν εμπιστευτικά ότι ο Δράμαλης σκοπεύει να προχωρήσει στην Τρίπολη.
Ολοι σχεδόν οι οπλαρχηγοί πίστεψαν τα λόγια του γραμματέα.
Στο πολεμικό συμβούλιο που ακολούθησε ο Κολοκοτρώνης εξέφρασε την άποψη ότι ο Δράμαλης προσπαθεί να τους εξαπατήσει και καλό θα ήταν να αγνοήσουν τα λεγόμενα και να καταλάβουν τα Δερβενάκια απο όπου θα περνούσε ο Δράμαλης υποχωρώντας.
Μετά απο έντονη λογομαχία με τον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη που αποχώρησε αφού πρώτα τον κατηγόρησε ότι φυγομαχεί και θέλει να ανέβει στα βουνά για να κάνει τον κλέφτη ο Κολοκοτρώνης απτόητος πήρε 2.500 άνδρες και στρατοπέδευσε στην Νεμέα στο ύψωμα του Αγίου Γεωργίου ενώ έστειλε και μερικούς άνδρες και κατέλαβαν και το στενό του Αγίου Σώστη.
Το πρωί της 26ης Ιουλίου 1822 ο Γέρος του Μοριά θα δικαιωνόταν καθώς όλοι έβλεπαν την εμπροσθοφυλακή των Τούρκων να μπαίνει στο στενό.Ο Κολοκοτρώνης επιτέθηκε αμέσως και ταυτόχρονα έστειλε αγγελιοφόρο για βοήθεια.
Οι Τούρκοι πεζοί και ιππείς μη μπορώντας να περάσουν από τον καταιγισμό πυρών στράφηκαν προς τον Αγιο Σώστη και κατάφεραν να ανέβουν στο ύψωμα δέχτηκαν όμως επίθεση όχι μόνο απο τους άνδρες του Κολοκοτρώνη που κρατούσαν την θέση αλλά και απο τις ενισχύσεις που έφθασαν υπό τους Υψηλάντη,Παπαφλέσσα και Νικηταρά.
Αυτό που ακολούθησε ήταν στην κυριολεξία σφαγή καθώς οι Τούρκοι δεχόντουσαν ταυτόχρονες επιθέσεις απο εμπρός απο τα πλάγια απο τον Υψηλάντη και απο πίσω απο τον Κολοκοτρώνη 4.000 νεκροί γέμισαν τις χαράδρες και οι υπόλοιποι εκμεταλλευόμενοι την νύχτα πέρασαν σε κακά χάλια άλλοι στην Κόρινθο και άλλοι στο Αργος.
Την επόμενη μέρα ο Δράμαλης αποφάσισε με όλη την στρατιά του να ξεκινήσει απο το Αργος με σκοπό να φτάσει στην Κόρινθο όχι όμως απο τα Δερβενάκια αλλά απο το Αγιονόρι που βρισκόταν ποιο ανατολικά.
Και εκεί όμως βρήκε τα στενά να έχουν καταληφθεί από τους Υψηλάντη,Παπαφλέσσα και Νικηταρά.Στην νέα μάχη που ακολούθησε χάθηκαν άλλοι 1.000 εχθροί αριθμός που θα μπορούσε να ήταν μεγαλύτερος αν αρκετοί Έλληνες θεωρώντας την μάχη κερδισμένη δεν λαφυραγωγούσαν αντί να αποτελειώσουν τον εχθρό.
Ο Κολοκοτρώνης δεν σταμάτησε εκεί αφού ήρθε σε συνεννόηση με τον Οδυσσέα Ανδρούτσο.
Ο τελευταίος κατέλαβε τα στενά των Μεγάρων ώστε να μην μπορεί ο εχθρός να υποχωρήσει και να διαφύγει στην Αττική ενώ ο ίδιος συνέχισε να κυνηγά και επιτίθεται στους εναπομείναντες Τούρκους που προσπαθούσαν να φτάσουν στην Κόρινθο.
Ο Δράμαλης τελικά στα τέλη Οκτωβρίου πεθαίνει στο Ναύπλιο και τα υπολείμματα της τουρκικής στρατιάς σε μια τελευταία απέλπιδα προσπάθεια προσπαθούν να διαφύγουν στην Πάτρα μήπως και σωθούν από τον τουρκικό στόλο δέχονται όμως νέα επίθεση από τον Ζαίμη και τους άλλους οπλαρχηγούς της Αχαΐας κοντά στην Ακράτα με αποτέλεσμα από την τεράστια στρατιά που ξεκίνησε πριν λίγους μήνες από την Λάρισα μόνο 2.000 σώθηκαν από τον τουρκικό στόλο υπό τον Γιουσούφ πασά που είχε προειδοποιήσει τον Δράμαλη όταν ξεκινούσε από την Κόρινθο.



Πηγή
http://protesilaos.blogspot.com/ Διαβάστε περισσότερα...

ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ:ΠΕΛΟΠΙΔΑΣ

Γεννήθηκε το 413 π.Χ στην Θήβα. Υπήρξε ένα απο τα παραδείγματα ανιδιοτέλεια και φιλοπατρίας.Κληρονόμος τεράστιας περιουσίας απο τον πατέρα του Ιπποκλή τη οποία και διέθεσε στην πόλη του.
Το 382 π.Χ αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Θήβα αφού ο Σπαρτιάτης στρατηγός Φοιβίδας ύστερα απο πρόσκληση του ολιγαρχικού Θηβαίου Λεοντιάδη κατέλαβε την ακρόπολη Καδμεία και εγκαθίδρυσε τυραννικό καθεστώς.
Μετα τρια χρόνια επέστρεψε και με την υποστήριξη των Αθηναίων ανέτρεψε την ολιγαρχική κυβέρνηση εκδίωξε την Σπαρτιατική φρουρά και σκότωσε τον Λεοντιάδη εγκαθιδρύοντας την δημοκρατία στην Θήβα.Τον επόμενο χρόνο (378 π.Χ) εκλέχτηκε στρατηγός.
Το 375 π.Χ επικεφαλής του Ιερού Λόχου κατανίκησε τους ανίκητους Λακεδαιμόνιους στην μάχη στην Τεγύρα κοντά στο Ορχομενό.Το ίδιο επανέλαβε και το 371 π.Χ στα Λεύκτρα ενω το 370 π.Χ πήρε μέρος σε κατι που ακουγόταν πρωτάκουστο ως εκείνη την στιγμή.Στην εισβολή του βοιωτικού συνασπισμού στην Πελοπόννησο.
Το 369 π.Χ στράφηκε προς βορρά και ανάγκασε το βασιλία της Μακεδονίας Αλέξανδρο Β' να δηλώσει υποταγή παίρνοντας ως όμηρο το μικρό τότε Φίλιππο αργότερα πατέρα του Μ.Αλεξάνδρου.
Στην συνέχεια στράφηκε στην Θεσσαλία θέλοντας να υποτάξει τον Φεραίο Αλέξανδρο που παλιότερα τον είχε αιχμαλωτίσει αλλά τον απελευθέρωσε ο στενός του φίλος Επαμεινώνδας.
Στην μάχη που έγινε στις Κυνός Κεφαλές σκοτώθηκε (364 π.Χ).
Ο Πελοπίδας διακρίθηκε και για τις διπλωματικές του ικανότητες καθώς επωφελήθηκε απο τους όρους της Ανταλκίδιου ειρήνης και πέτυχε να αναδειχθεί η Θήβα ως ηγεμόνας της Ελλάδας προξενώντας ταυτόχρονα βαρύ πλήγμα στη Σπάρτη που στερούνταν τους είλωτες μιας και η Μεσσήνη και η Αμφίπολη ανακηρύχθηκαν ανεξάρτητες.
Ο Πελοπίδας αγαπούσε την πατρίδα του πάνω απο όλα και πάντα πολεμούσε στην πρώτη γραμμή σαν απλός στρατιώτης.Λέγεται ότι σε μια αποστολή όταν η γυναίκα του ζήτησε να προσέχει αυτός της απάντησε "υποχρέωση του ηγέτη είναι να διαφυλάσσει τις ζωές των άλλων και όχι την δική του".


Πηγή
http://protesilaos.blogspot.com/ Διαβάστε περισσότερα...

ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ:ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ

Ενας απο τους διασημότερους Αττικούς ρήτορες. Γεννήθηκε το 436 π.Χ στην Αθήνα.
Μορφώθηκε απο τον σοφιστή Πρόδικο και τον Τεισία.Ο πατέρας του Θεόδωρος ήταν κατασκευαστής αυλών όμως καταστράφηκε οικονομικά κατι που ανάγκασε τον νεαρό Ισοκράτη να γίνει λογογράφος για να ζήσει.
Μετα το τέλος του Πελοποννησιακού πολέμου πήγε στην Θεσσαλία όπου έγινε μαθητής του Γοργία σπουδάζοντας ρητορική. Επέστρεψε στην Αθήνα το 400 π.Χ και άνοιξε σχολή ρητορικής.Η φήμη της σχολής εξαπλώθηκε τόσο ώστε αναφερόταν ως το "πανεπιστήμιο της Ελλάδας".Ο Κικέρωνας αναφέρει πως "το σπίτι του Ισοκράτη για την Ελλάδα ένα γυμναστήριο και ένα εργαστήριο ευγλωττίας".
Αν και ποτέ δεν ασχολήθηκε με την πολιτική. Εντούτοις ήταν αντικειμενικός κριτής και ίσως απο τους πρώτους που είχε μέσα στο μυαλό του την πανελλήνια ιδέα.
Στους λόγους του απέφευγε συνήθως να είναι επικριτικός αλλά κατέφευγε σε συμβουλές για ομόνοια και συνένωση όλων των Ελλήνων προς αντιμετώπιση των βαρβάρων.
Όταν αντιλήφθηκε ότι οι προτροπές του σε Σπάρτη,Αθήνα,Θήβα και Κόρινθο για κοινή αντιμετώπιση των Περσών δεν έπιαναν τόπο λόγο πολιτικών διαφωνιών που υπήρξαν μεταξύ των πόλεων στράφηκε στο Φίλιππο της Μακεδονίας θεωρώντας τον ως τον μόνο ικανό να διεξάγει τον αγώνα.
Πέθανε το 338 π।Χ λίγο μετά την μάχη της Χαιρώνειας και τάφηκε με τιμές σε έναν λόφο στις Κυνοσαργές όπου υπήρχε τάφος της οικογένειας του.


Πηγή
http://protesilaos.blogspot.com/ Διαβάστε περισσότερα...

ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ:ΟΜΗΡΟΣ

Με αυτόν αρχίζει ο έντεχνος λόγος σε Ελλάδα και Ευρώπη. Για τον τόπο και τον χρόνο που γεννήθηκε υπάρχει μεγάλη αβεβαιότητα.Κατά την αρχαιότητα 7 πόλεις διεκδικούσαν αυτή την τιμή.Σμύρνη,Χίος,Κολοφών,Αργος,Πύλος,Ιθάκη και Αθήνα. Αναφέρονταν όμως και η Ρόδος καθώς και η Σαλαμίνα της Κύπρου.
Συχνά αναφέρεται πως ήταν τυφλός χωρίς και αυτό να ήταν σίγουρο καθώς "Όμηρος" σημαίνει στην αιολική διάλεκτο τυφλός.
Πιστεύεται ότι η πιθανότερη χρονολογία που έζησε ήταν προς το τέλος του 9ου αιώνα και αρχές του 8ου.
Τα δυο του αριστουργήματα η Ιλιάδα που αποτελείται απο 15.693 στίχους και η Οδύσσεια απο 12.104 στίχους έμειναν άγραφα και ψάλλονταν σε γιορτές απο ραψωδούς .Επειδή όμως με αυτό τον τρόπο υπήρχε ο κίνδυνος αλλοίωσης τους ο Πεισίστρατος ανέθεσε σε μια επιτροπή με επικεφαλής τον ποιητή Ονομάκριτο να τα καταγράψει.
Η πρώτη φορά που εκδόθηκαν τα δυο έπη ήταν το 1488 στην Φλωρεντία από τον Δημήτριο Χαλκοκονδύλη.
Για τον θάνατο του επίσης δεν υπάρχουν συγκεκριμένες πληροφορίες αλλά η ποιο διαδεδομένη είναι ότι πέθανε στην Ίο σε ταξίδι του προς την Αθήνα.

Πηγή
http://protesilaos.blogspot.com/ Διαβάστε περισσότερα...

ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ:ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ

Γεννήθηκε στην Αθήνα το 540 π.Χ.Πατέρας του ήταν ο Λυσίμαχος.
Κατα τον Ηρόδοτο ήταν ο ποιό δίκαιος και ενάρετος ανάμεσα στους Αθηναίους και για αυτό τον φώναζαν Αριστείδης ο Δίκαιος.Πολέμησε με γενναιότητα στην μάχη του Μαραθώνα και το 490 π.Χ οι συμπατριώτες του τον τίμησαν με το να τον εκλέξουν "άρχων" της πόλης.
Η αντιπαράθεση του με τον Θεμιστοκλή για την δημιουργία στόλου τον οδήγησε εξόριστο στην Αίγινα.
Οταν όμως η Αθήνα κινδύνευε το 480 π.Χ επέστρεψε και βάζοντας πάνω από τις πολιτικές έχθρες και τα μίση την φιλοπατρία του συμφιλιώθηκε με τον πολιτικό εχθρό του Θεμιστοκλή και έθεσε τον εαυτό στην υπηρεσία της πατρίδας του.Ο ίδιος με μερικούς οπλίτες κατα την διάρκεια της ναυμαχίας της Σαλαμίνας αποβιβάστηκε στην Ψυττάλεια και εξόντωσε την περσική φρουρά.Τον επόμενο χρόνο ως στρατηγός πλέον οδήγησε τους Αθηναίους στην νικηφόρα μάχη των Πλαταιών.
Στην συνέχεια επικεφαλής του Αθηναϊκού στόλου έπλευσε σε Κύπρο και Μ.Ασία και ανάγκασε τους Ιωνες που είχαν επαναστατήσει λόγω συμπεριφοράς του Παυσανία να ενταχθούν στην Α Αθηναϊκή Συμμαχία της οποίας οι συμπολίτες του του ανέθεσαν το ταμείο.
Πέθανε το 468 π.Χ κάτω από άγνωστες συνθήκες.
Τάφηκε στην Αθήνα δημοσία δαπάνη και οι Αθηναίοι για να τον τιμήσουν προίκισαν τις κόρες του.

Πηγή
http://protesilaos.blogspot.com/ Διαβάστε περισσότερα...

ΠΑΛΙ ΜΕ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΠΑΛΙ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΘΑ ΝΑΙ



Πηγή
http://entoytwnika.blogspot.com/2010/05/blog-post_29.html Διαβάστε περισσότερα...

Ρέκβιεμ για τον Κόλπο του Μεξικού



Πηγή
http://redskywarning.blogspot.com/2010/05/blog-post_30.html Διαβάστε περισσότερα...