Παρασκευή 31 Αυγούστου 2012

Οι Ελληνες ξέμειναν από... τραπεζικές καταθέσεις

Οι 8 στους 10 τραπεζικούς λογαριασμούς έχουν διαθέσιμο υπόλοιπο μέχρι 2.000 ευρώ. Το 11,3% έχει μέσο υπόλοιπο μέχρι 10.000 ευρώ, το 5,9% έχει λογαριασμό κατάθεσης με διαθέσιμο υπόλοιπο έως 50.000 ευρώ, ενώ μόλις το 0,4% έχει καταθέσεις άνω των 100.000 ευρώ, ποσό που συνιστά και το ανώτατο όριο αποζημίωσης ανά καταθέτη από το Ταμείο Εγγύησης Καταθέσεων και Επενδύσεων (ΤΕΚΕ)
Ξέμειναν από καταθέσεις οι Ελληνες, καθώς οι 8 στους 10 τραπεζικούς λογαριασμούς έχουν διαθέσιμο υπόλοιπο μέχρι 2.000 ευρώ.
Τα στοιχεία που δημοσιοποίησε χθες η Ελληνική Ενωση Τραπεζών είναι αποκαλυπτικά για τη δυσμενή οικονομική θέση στην οποία έχει περιέλθει η συντριπτική πλειονότητα του πληθυσμού.

Οι λογαριασμοί των καταθέσεων έχουν σχεδόν αδειάσει.


Οι αποταμιεύσεις εξανεμίστηκαν για να πληρωθούν πάγιες ανάγκες και για να καλυφθούν τρέχουσες υποχρεώσεις, καθώς μήνα με τον μήνα οι περισσότεροι μισθωτοί και συνταξιούχοι αναγκάζονται να «τρώνε» από τα έτοιμα λόγω των συνεχών μειώσεων στα εισοδήματά τους, ενώ δραματικά αυξήθηκε τον τελευταίο χρόνο και ο αριθμός εκείνων που βρέθηκαν στην ανεργία.
Σύμφωνα λοιπόν με τα στοιχεία που συγκέντρωσε η ΕΕΤ από τις τράπεζες-μέλη της, το 81,5% των Ελλήνων έχει στην άκρη ποσό από 0 μέχρι 2.000 ευρώ. Το 11,3% έχει μέσο υπόλοιπο μέχρι 10.000 ευρώ, το 5,9% έχει λογαριασμό κατάθεσης με διαθέσιμο υπόλοιπο ως 50.000 ευρώ.
Μόλις το 0,9% των λογαριασμών έχει υπόλοιπο ως 100.000 ευρώ και το 0,4% ποσό πάνω από 100.000 ευρώ.
Συγκεκριμένα, σύμφωνα με τα στοιχεία της ΕΕΤ στις 30 Ιουνίου 2012:
Το 93% των φυσικών προσώπων-καταθετών των τραπεζών διέθεταν καταθέσεις συνολικού ύψους έως 10.000 ευρώ, ενώ μόλις το 0,4% αυτών είχαν καταθέσεις άνω των 100.000 ευρώ, ποσό που συνιστά και το ανώτατο όριο αποζημίωσης ανά καταθέτη από το Ταμείο Εγγύησης Καταθέσεων και Επενδύσεων (ΤΕΚΕ).
Και θα πρέπει να σημειωθεί ότι αντίστοιχα είναι και τα ποσοστά που παρατηρούνται στα υπόλοιπα καταθετικών λογαριασμών που τηρούνται σε ξένα νομίσματα (δολάριο ΗΠΑ, ελβετικό φράγκο, λίρες Αγγλίας).
Την ίδια ώρα οι τράπεζες εξακολουθούν τις ρυθμίσεις των στεγαστικών και καταναλωτικών δανείων, συμπεριλαμβανομένων και των πιστωτικών καρτών.
Σύμφωνα με τα στοιχεία της Ελληνικής Ενωσης Τραπεζών, το πρώτο εξάμηνο του 2012 τα δάνεια των νοικοκυριών που ρυθμίστηκαν ήταν αυξημένα κατά 16,4% σε σχέση με τον Δεκέμβριο του 2011.
Τα ρυθμισμένα δάνεια είναι 663.442 ποσού 18,26 δισ. ευρώ.
Ρυθμίσεις δανείων
Επίσης, τα στοιχεία δείχνουν ότι: Οι τράπεζες υλοποιούν ρυθμίσεις δανείων ακόμα και προς νοικοκυριά με σχετικά χαμηλό υπόλοιπο δανειοδότησης, αφού ο μέσος όρος ρυθμιζόμενου ποσού ανά ρυθμιζόμενο δάνειο έχει μειωθεί κατά 12,2%.

Οι μέχρι σήμερα ρυθμίσεις δανείων εξυπηρετούνται σε ικανοποιητικό βαθμό, γεγονός που πιστοποιεί ότι οι προτάσεις ρύθμισης των τραπεζών είναι προσαρμοσμένες στις τρέχουσες δυνατότητες της πλειονότητας των νοικοκυριών.
Συγκεκριμένα, μέχρι το τέλος Ιουνίου του 2012 είχαν ρυθμιστεί 222.384 στεγαστικά δάνεια (τα 179.094 εξ αυτών είχαν ρυθμιστεί μέχρι το τέλος Δεκεμβρίου 2011), συνολικού ύψους 12,38 δισ. ευρώ. Και ακόμα έχουν ρυθμιστεί 441.038 καταναλωτικά δάνεια και πιστωτικές κάρτες συνολικού ποσού 5,88 δισ. ευρώ.
Το μέσο υπόλοιπο ρύθμισης στα στεγαστικά διαμορφώνεται στις 55.000 ευρώ, στα καταναλωτικά στις 13.500 ευρώ.
Yπόλοιπα καταθέσεων επιχειρήσεων & νοικοκυριών (σε δισ. €)
Στο τέλος Δεκεμβρίου του 2009 τα υπόλοιπα των καταθετικών λογαριασμών νοικοκυριών και επιχειρήσεων ήταν 237,53 δισ. ευρώ και στο τέλος Ιουλίου φέτος είχαν μειωθεί στα 153,89 δισ. ευρώ. Δηλαδή μέσα στους 31 μήνες της κρίσης «χάθηκαν» καταθέσεις ύψους 83,6 δισ. ευρώ ή ποσοστό 35%.
 

Εφη Καραγεώργου


Πηγή 

Διαβάστε περισσότερα...

Τετάρτη 29 Αυγούστου 2012

Νέο χαράτσι στα αυτοκίνητα!

Ανάλογο με αυτό για τα σκάφη αναψυχής θα είναι το νέο χαράτσι που θα κληθούν να πληρώσουν οι ιδιοκτήτες αυτοκινήτων
Δεν είναι μόνο η αύξηση των τελών κυκλοφορίας που θα προκαλέσουν νέα αιμορραγία στην τσέπη όλων μας.

Ένα σενάριο που εξετάζει τώρα το οικονομικό επιτελείο είναι να μπει χαράτσι σε όσους αποσύρουν τις πινακίδες κυκλοφορίας. 750.000 αποσύρσεις είχαμε τα τελευταία χρόνια, ειδικά λόγω της αύξησης των τελών κυκλοφορίας.

Ως τώρα η κατάθεση πινακίδων ήταν δωρεάν, αλλά με βάση τη λογική ότι και ο αέρας που αναπνέουμε θα πρέπει να φορολογηθεί, έτσι και η ακινησία των αυτοκινήτων θα πάψει να είναι δωρεάν.

Με λίγα λόγια, όλα δείχνουν, ότι έρχεται το “τέλος ακινησίας” όπως το ονομάζουν πολλοί. Ένα τέλος αντίστοιχο με εκείνο των σκαφών αναψυχής που ανάλογα το μήκος του σκάφους ξεκινάει από τα 10 ευρώ και φτάνει ως και τα 100 ευρώ. Έχει πέσει στο τραπέζι και η άποψη το τέλος ακινησίας να είναι ίσο με το 50% των τελών κυκλοφορίας, αρκετά πιο τσουχτερό δηλαδή.


Πηγή 

Διαβάστε περισσότερα...

Δευτέρα 27 Αυγούστου 2012

Ποιος βάζει τις φωτιές;Μια ερώτηση που με καίει

 Ποιός βάζει αλήθεια τις φωτιές;Τα 25 χρόνια που κάνω ρεπορτάζ,εχω καλύψει εκατοντάδες φωτιές και μοιραία έχω διατυπώσει το ερώτημα αυτό χιλιάδες φορές.Ποιός τις βάζει λοιπόν;Το πορτραίτο του εμπρηστή όπως σκιαγραφείται από τις έρευνες της Πυροσβεστικής,είναι ένας συνηθισμένος υπερήλικας που κάνει το μοιραίο λάθος.Το σκοτεινό προφιλ ωστόσο που σκιαγραφείται από τα κανάλια,περιλαμβάνει από οικοπεδοφάγους έως τούρκους πράκτορες.
Έχω δει βεβαίως,όπως και οι περισσότεροι,κάποιον να πετάει το τσιγάρο από το παράθυρο του αυτοκινήτου (όπως και στάχτη στο πρόσωπο του οδηγού μηχανής που ακολουθεί) αλλά όχι κάποιον οικοπεδοφάγο ή πράκτορα.
Αυτό δεν σημαίνει πως δεν υπάρχουν.Αλλά μου κάνει εντύπωση, που αυτά τα κανάλια,τα έτοιμα για όλα και κυρίως για σενάρια,έχουν αφήσει να τους διαφύγει ένα πραγματικό σενάριο για τις φωτιές.



Για πρώτη φορά, τρείς εισαγγελικές έρευνες (εισαγγελείς Παπανδρέου, Ελευθεριάνος),έχουν γίνει για το θέμα της δασοπυρόσβεσης.Με αφορμή αυτές τις έρευνες το HOT DOC κυκλοφορεί με ένα αφιέρωμα για το ίδιο θέμα.Πάνω από 10 χρόνια, έλληνες υπουργοί,υπογράφουν συμβάσεις για δασοπυρόσβεση με ελικόπτερα,σε τιμές πενταπλάσιες των πραγματικών.Οι ΗΠΑ πλήρωναν την ώρα δασοπυρόσβεσης με ελικόπτερο 4.500 ευρώ και η Ελλάδα 20.000 ευρώ.Οι διαγωνισμοί για την επιλογή των πυροσβεστικών ελικοπτέρων ήταν φωτογραφικοί.Ανάμεσα σε δεκάδες τύπους πυροσβεστικών ελικοπτέρων, μόνο ένας, με χωρητικότητα δεξαμενής 9.000 λίτρων (ούτε 7.000 αλλά ούτε 13.000),προδιαγραφόταν ως αναγκαίος για δασοπυρόσβεση στην Ελλάδα.
Επιλέον πληρώναμε πολλαπλάσια ποσά για κάθε «υπερωριακή» πτήση πυρόσβεσης.Όπως μπορείτε να διαβάσετε στο HOT DOC,οι ίδιοι οι πιλότοι υποστηρίζουν πως τους δίνονταν εντολές να ρίχνουν νερό ακόμη και όταν δεν χρειαζόταν, στα βράχια για να γράφονται ώρες πτήσης
Το χειρότερο;Πέντε ιδιόκτητα ελικόπτερα της πυροσβεστικής αφέθηκαν να ρημάζουν για να νοικιάζουμε ιδιωτικά.Το 2007 που κάηκε η Ελλάδα,αυτά τα ελικόπτερα,παρότι έτοιμα για απογείωση,δεν πήραν ποτέ εντολή να πετάξουν για τη φωτιά
Ένα διακομματικό επιτελείο της Πυροσβεστικής (ανάμεσά τους 3 αρχηγοί) και βέβαια οι πολιτικοί τους προιστάμενοι,υπέγραφαν συμβάσεις που ζήμιωναν το ελληνικό κράτος.Για την ακρίβεια έκαναν κάποιους πλούσιους την ώρα που καιγόταν η Ελλάδα
Ας βάλουμε τώρα δύο εύλογα ερωτήματα.Το πρώτο είναι γιατί αυτό το σκάνδαλο θάφτηκε από τα ΜΜΕ,την ώρα που υπάρχουν δικογραφίες και στη Βουλή έχουν διαβιβαστεί ερωτήματα από την εισαγγελία για διερεύνηση ευθυνών 3 υπουργών (διώκεται και ένας γενικός γραμματέας Υπουργείου)
Το δεύτερο ερώτημα είναι το εξής:αφού όλοι αυτοί κερδοσκοπούσαν με την καταστροφή της Ελλάδας,χωρίς ντροπή,πλούτιζαν ανήθικα πάνω στα αποκαίδια της,έχει δικαίωμα κάποιος να αναρωτηθεί μήπως δημιουργούσαν ακριβώς αυτή την καταστροφή οι ίδιοι;
Υπάρχει ένα σοβαρό παράδειγμα που ενισχύει το ερώτημα.Μια από τις εταιρείες πυρόσβεσης,έπρεπε να πληρώσει ρήτρες στο ελληνικό κράτος,γιατί παρουςσίαζε αδυναμία πτήσης.Οι ρήτρες ήταν περίπου 900.000 ευρώ.Η εταιρεία δεν πλήρωσε.Αντιθέτως,εγκρίθηκε η επέκταση της σύμβασης της εταιρείας για δασοπυρόσβεση Νοέμβρη μήνα, (χειμώνα δηλαδή) για την Κρήτη.Ετσι η σύμβαση ισοφάρισε τις ρήτρες.Όταν έγινε γνωστή η επέκταση της σύμβασης δημιουργήθηκε μεγάλος θόρυβος στην πυροσβεστική.»Πού ακούστηκε σύμβαση Πυρόσβεσης το χειμώνα» έλεγαν.Και ήταν τότε ακριβώς που μια φωτιά ξέσπασε στην Κρήτη και «δικαιολόγησε» την σύμβαση
Στις εγκληματολογικές έρευνες λένε πως αν θες να δεις ποιός κάνει το έγκλημα,δες ποιός έχει κίνητρο.Εκατοντάδες εκατομμύρια ευρώ,είναι κίνητρο για πολλούς και για πολλά εγκλήματα.Πόσο μάλλον για μερικές φωτιές.Ίσως πρέπει να το ψάξει η εισαγγελία
ΥΓ Διαβάστε για το μεγάλο σκάνδαλο στο HOT DOC που κυκλοφορεί
Διαβάστε στο HOTDOC ΠΟΥ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ:

ΗΟΤ DOC: Οι καυτές συμβάσεις των ελικοπτέρων της Πυροσβεστικής


HOT DOC: Όλη αλήθεια για το πώς κάηκε η Ηλεία το καλοκαίρι του 2007




Πηγή 

Διαβάστε περισσότερα...

Betgatos :Ολική επαναφορά

Ολική επαναφορά από τον  Γιώργο χθες με δυάδα και τριάδα











 http://betgatos.blogspot.gr/







Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή 26 Αυγούστου 2012

ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΟΥ ΜΥΑΛΟΥ ΜΑΣ !!!

Θα δείτε 7 σχέδια παρακάτω. . . . . Άλλη εντύπωση θα σας δώσουν με τη πρώτη ματιά και άλλα πράγματα θα βρείτε μετά από μιά πιό προσεκτική εξέταση . . . . Τι παιχνίδια κάνει το μυαλό μας και με μιά καλύτερη παρατήρηση ανακαλύπτουμε πράγματα που δεν βλέπαμε εξ' αρχής ??



  








ΤΟ ΠΕΡΠΑΤΗΜΑ ΜΙΑΣ ΠΑΡΑΞΕΝΗΣ ΑΓΕΛΑΔΑΣ .....

Προσοχή: Μην το κοιτάζετε πίνοντας κάτι . . .





  ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΔΕΙΤΕ 10 ΠΡΟΣΩΠΑ ΣΤΟ ΔΕΝΔΡΟ ??





ΔΙΑΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΝΑ ΠΡΟΣΩΠΟ ΕΔΩ . . . ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΤΟ ΔΕΙΤΕ ?




ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΜΩΡΟ ?




ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΖΕΥΓΑΡΙ  ΠΟΥ ΦΙΛΙΕΤΑΙ ?





ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΙΣ ΤΡΕΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ?



Μπορείτε να δείτε τη διαφορά μεταξύ ενός αλόγου και ενός βατράχου ??

Κοιτάξτε προσεκτικά...




 Πηγή




Διαβάστε περισσότερα...

14784 – 14884 – 14900 – … Χρυσοί – για ποιούς; - αριθμοί

Γράφει ο Δημήτρης Φεργάδης

... Και καλά, το να ξεσηκωθούνε και οι πέτρες το βρίσκω κομμάτι νωρίς. Όμως, το να τις ξεσηκώσουνε (τις πέτρες εννοώ) μερικοί κεχηνότες πολίτες και να τις πετάξουνε κατά παντός υπευθύνου (βρίσκονται και τα ονόματα και οι διευθύνσεις...) μπορεί να είναι έγκαιρα αποτελεσματικό, αν γίνει άμεσα.

Για το τηλεφωνικό κόστος κλεισίματος ραντεβού με γιατρό στον ΕΟΠΥΥ η αγανάκτησή μου.
Για το απίστευτο κόστος – φονιά κλήσης των μαγικών αριθμών 14784 – 14884 – 14900 κλπ, κλπ.

Πού ακούστηκε να κοστίζει, από χέρι που λένε, ένα, δύο τρία, ίσως και πέντε Ευρώ η ανάγκη σου να επισκεφτείς ένα γιατρό. (κόστος 1,18 – 1,86 Ευρώ το λεπτό, πράγμα που σημαίνει πρόσθετη ετήσια δαπάνη για τους ασθενείς πάνω από 450 εκ. (!!!) Ευρώ το ελάχιστο, κατά μετριότατους υπολογισμούς).

Για αυτό μιλάω για πέτρες.


 Πού είναι η ευαισθησία και η κατάθεση ψυχής και ενδιαφέροντος των κοντινών με τον ΕΟΠΥΥ (αλλά και των ασθενών, όπως ισχυρίζονται) ομάδων κοινών συμφερόντων (γιατροί, φαρμακοποιοί);
Πού είναι η διακριτή αντίσταση – κινητοποίηση κατά του άδικου, ανάλγητου και κομπογιαννίτικου χαρατσιού από το τοπικό διαχειριστικό και όχι μόνο, προσωπικό; Φύλλο δεν κουνιέται... Όλα εν υπνώσει...

Όμως, κάποιοι πρέπει να αντιδράσουνε. Δεν πρέπει; Στην μικρο-κλίμακα έστω, την τοπική. Για την τιμή, όχι της τρέχουσας τιμής (πράγμα «κατανοητό» την σήμερον ημέρα) αλλά «της ηθικής τιμής». Πέρα από τους άμεσα, αλλά και τόσο αδύνατους, όπως, δυστυχώς, νομίζουν, θιγόμενους συντοπίτες μας.

Κάποιο κομμάτι της κοινωνίας ας αποδείξει, έστω για μία φορά, πως μπορεί να εκτεθεί στηρίζοντας πληθυσμιακές ομάδες που δεν αφορούν αποκλειστικά στην «εαυτήν ομάδα».

Ας είναι οι κοπτόμενοι για την υγεία μας Ιπποκρατικοί υπηρέτες. Γιατρούς τους λένε και χίλια και πάνω τα δίκια τους για ότι ζητάνε, αλλά ένα παραπάνω και πιο μεγάλο το δίκιο του ανήμπορου και πάμφτωχου γέροντα, της τρεμάμενης και πάμφτωχης γερόντισσας. Αυτής που, με τρεμάμενο χέρι δίνει το χιλιοδιπλωμένο δεκάρικο, μένοντας νηστική... 

Και κάποιοι το παίρνουν...

Ας είναι οι Δημοτικοί μας άρχοντες. Όλοι ανεξαιρέτως. Συν... και Αντί...

Και ας είναι, τέλος, όλοι αυτοί που θέλουνε και επιθυμούνε, πραγματικά όμως, η Τυπική Τοπική Διοίκηση να επαναλειτουργήσει ουσιαστικά σαν Τοπική ΑΥΤΟδιοίκηση.

Ας είναι όποιοι να είναι. Αρκεί να «φωνάξουνε» πως οι τηλεφωνικές κλήσεις (αγωνίας) προς ΕΟΠΥΥ πρέπει να είναι ΔΩΡΕΑΝ. Ναι, καλά διαβάζετε, ΔΩΡΕΑΝ. Γιατί αφορούν στην ΥΓΕΙΑ. Δεν αφορούν σε ροζ επικοινωνίες ή αντίστοιχες τζόγου.

Για να μην μειωθεί η επισκεψιμότητα, λόγω υψηλού κόστους κλήσεων και να μας λένε πως οφείλεται στην παροχή υψηλής ποιότητας υγειονομικών υπηρεσιών.

Γιατί... όλα να τα περιμένεις...



Πηγή 

Διαβάστε περισσότερα...

Και διηγόντας τα να κλάις!!!!!!!

Αυτόν τον μήνα έχουμε τις επετείους τριών νικηφόρων μαχών μας (μια μάχη στην ξηρά και μια ναυμαχία της εποχής των Περσικών πολέμων), μια μεταγενέστερη ναυμαχία «του Γέροντα» κατά την επανάσταση του 1821. Για τις δύο ναυμαχίες όποιοι επιθυμούν μπορούν να βρούν εκτεταμένη καταγραφή και λοιπά στοιχεία στο μπλόκ  ΕΣΣΕΤΑΙ ΗΜΑΡ.


24 Αυγούστου 479 π.Χ

   Στις 4 του μηνός Βοηδρομιώνος ( 27 Αυγούστου ) του έτους 479 π.Χ., διεξήχθη η μεγάλη και νικηφόρα μάχη των Ελλήνων στην περιοχή των Πλαταιών εναντίον των Περσών και των συμμάχων τους, οι οποίοι υπό την αρχηγία του στρατηγού και γαμβρού του Ξέρξη Μαρδονίου, και με ορμητήριο την Βοιωτία,  προσπαθούσαν να ολοκληρώσουν τον σκοπό της εκστρατείας του Ξέρξη, δηλαδή την πλήρη υποδούλωση της Ελλάδος.
   Η κοιλάδα του Ασωπού ποταμού, η οποία εκτείνεται στις Βοιωτικές υπώρειες του Κιθαιρώνα, μπροστά από τις πόλεις των Πλαταιών, των Υσιών και των Ερυθρών, έγινε το πεδίο, όπου 110.000 Έλληνες υπό την αρχηγία του Σπαρτιάτη Παυσανία, κατενίκησαν και διέλυσαν στην κυριολεξία το συνασπισμένο στράτευμα των 300.000 Περσών και των συμμάχων τους, σκοτώνοντας και τον ίδιο το Μαρδόνιο και  απαλλάσσοντας έτσι την Ελλάδα από την συνεχόμενη επιβουλή των εχθρών της.


 Σημείο μέγα της θεϊκής εύνοιας προς τους μαχητές του δικαίου Έλληνες, είναι η σύμπτωση της ταυτόχρονης νίκης των την ίδια ημέρα και στο άλλο θέατρο του απελευθερωτικού αγώνα των νήσων και των Ιωνικών πόλεων: Στο ακρωτήριο της Μυκάλης, απέναντι από τη Σάμο. Εκεί το Ελληνικό ναυτικό και το ναυλοχούμενο στράτευμα υπό την αρχηγία του Σπαρτιάτη Λεωτυχίδη κατήγαγε περίλαμπρη νίκη εναντίον του ναυτικού και του στρατού της Ιωνικής φρουράς των Περσών, διoικουμένου υπό του στρατηγού Τιγράνη, και απελευθέρωσε την Ιωνία από την κυριαρχία των Περσών. Άλλη μία παράξενη σύμπτωση μεταξύ των δύο μαχών και την οποία τονίζει ιδιαίτερα ο Ηρόδοτος, είναι ότι και οι δύο μάχες διεξήχθησαν σε τόπους όπου υπήρχαν Ιερά της Ελευσινίου Δήμητρας. Απόδειξη ότι σε όλους τους ευγενείς αγώνες των Ελλήνων, τους αναφερόμενους στην υπεράσπιση υψίστων αξιών και ιδανικών, το Θείο είναι πάντοτε παρόν.

   Αυτές τις ημέρες, όλοι όσοι αισθάνονται Έλληνες, θα εορτάσουν, έστω και σιωπηρά, την επέτειο αυτών των δύο σταθμών στους αγώνες του Διαχρονικού Ελληνισμού. Αυτές τις ημέρες που η Πατρίδα μας βιώνει την νέα Ύβρη και την επερχομένη υποτέλεια, αυτές τις ημέρες που οι σπιθαμιαίοι Νεοεφιάλτες ταγοί μας, ασέλγησαν και ασελγούν κατά συρροήν πάνω στην πάνσεπτη Ιδέα Της, ως ελάχιστο φόρο στην μνήμη των πεσόντων στις μάχες αυτές Ελλήνων, θα παραθέσω τρείς αναφορές του Ηροδότου, που αφορούν στα γεγονότα αυτά και που έχουν διαχρονική αξία για όλους μας
    Γι' αυτούς που τις γνωρίζουν θα λειτουργήσουν ως τονωτικά θάρρους και αισιοδοξίας, για όσους δεν τις έχουν ακούσει, θα γίνουν έναυσμα συμπλήρωσης της γνώσης του μεγαλείου της Ελληνικής Φυλής και για τους ανθέλληνες θα καταστούν νέφη Ερινυών και βρόγχοι που θα πνίξουν τις ελεεινές υπάρξεις τους!!

1η ΑΝΑΦΟΡΑ: Απάντηση των Αθηναίων στις δελεαστικές προτάσεις του Μαρδονίου, μέσω του Μακεδόνα Αλεξάνδρου Α΄, για τα οφέλη που θα είχαν αν μήδιζαν και προσχωρούσαν στο στρατόπεδο των Περσών:

« Και αυτοί τούτό γε επιστάμεθα ότι πολλαπλησίη εστί τώ Μήδω δύναμις ή περ ημίν, ώστε ουδέν δέει τούτό γε ονειδίζειν. Αλλ' όμως ελευθερίης γλιχόμενοι αμυνεύμεθα ούτω όκως άν καί δυνώμεθα. Ομολογήσαι δε τώ βαρβάρω μήτε σύ ημέας πειρώ αναπείθειν ούτε ημείς πεισόμεθα. Νύν τε απάγγελλε Μαρδονίω ως Αθηναίοι λέγουσι, έστ' άν ο ήλιος τήν αυτήν οδόν ίη τή περ καί νύν έρχεται, μήκοτε ομολογήσειν ημέας Ξέρξη· αλλά θεοίσί τε συμμάχοισι πίσυνοί μιν επέξιμεν αμυνόμενοι καί τοίσι ήρωσι, τών εκείνος ουδεμίαν όπιν έχων ενέπρησε τούς τε οίκους καί τά αγάλματα. Σύ τε τού λοιπού λόγους έχων τοιούσδε μή επιφαίνεο Αθηναίοισι, μηδέ δοκέων χρηστά υπουργέειν αθέμιστα έρδειν παραίνεε· ου γάρ σε βουλόμεθα ουδέν άχαρι πρός Αθηναίων παθείν εόντα πρόξεινόν τε καί φίλον. »

Ηροδότου Ιστορία Η΄ (Ουρανία), 143

« Κι εμείς οι ίδιοι αυτό το γνωρίζουμε καλώς, ότι δηλαδή η δύναμη του Μήδου είναι πολλαπλάσια από την δική μας, ώστε είναι περιττό να μας ειρωνεύεσαι γι' αυτό. Αλλά επειδή αγαπάμε υπέρμετρα την ελευθερία, θα την υπερασπίσουμε όπως μπορέσουμε. Μήτε εσύ λοιπόν να προσπαθείς να μας πείσεις να συμβιβασθούμε με τον βάρβαρο, γιατί ούτε εμείς θα πεισθούμε.  Πήγαινε τώρα και πες στον Μαρδόνιο, ότι οι Αθηναίοι λέγουν, πως όσο ο ήλιος ακολουθεί τον ίδιο δρόμο, τον οποίο ακολουθεί και σήμερα, ποτέ δεν θα συμβιβασθούμε με τον Ξέρξη, αλλά στηρίζοντας τις ελπίδες μας στην συμμαχία των Θεών και των Ηρώων, των οποίων εκείνος χωρίς κανένα σεβασμό έκαψε τους  ναούς και τα αγάλματα, θα τον πολεμήσουμε και θα τον εκδικηθούμε. Όσο για σένα, πρόσεξε μην ξαναφανείς μπροστά στους Αθηναίους με τέτοιες προτάσεις και με την πρόφαση ότι τάχα μας προσφέρεις εκδούλευση, μην μας συμβουλεύεις να κάνουμε έργα παράνομα. Γιατί δεν θέλουμε να πάθεις από τους Αθηναίους κανένα δυσάρεστο, αφού είσαι φίλος τους και πρόξενος. »

2η ΑΝΑΦΟΡΑ: Απάντηση των Αθηναίων στους απεσταλμένους των Λακεδαιμονίων, οι οποίοι ζητούσαν από αυτούς να μην συμβιβασθούν με τον Μαρδόνιο:

« Τό μέν δείσαι Λακεδαιμονίους μή όμολογήσωμεν τώ βαρβάρω, κάρτα ανθρωπήιον ήν· ατάρ αισχρώς γε οίκατε εξεπιστάμενοι τό Αθηναίων φρόνημα αρρωδήσαι, ότι ούτε χρυσός εστι γής ουδαμόθι τοσούτος ούτε χώρη κάλλεϊ καί αρετή μέγα υπερφέρουσα, τά ημείς δεξάμενοι εθέλοιμεν άν μηδίσαντες καταδουλώσαι την Ελλάδα. Πολλά τε γάρ καί μεγάλα εστί τά διακωλύοντα ταύτα μή ποιέειν μηδ' ήν εθέλωμεν, πρώτα μέν καί μέγιστα τών θεών τά αγάλματα καί τά οικήματα εμπεπρησμένα τε καί συγκεχωσμένα, τοίσι ημέας αναγκαίως έχει τιμωρέειν ες τά μέγιστα μάλλον ή περ ομολογέειν τώ ταύτα εργασαμένω, αύτις δέ τό Ελληνικόν εόν όμαιμόν τε καί ομόγλωσσον καί θεών ιδρύματά τε κοινά καί θυσίαι ήθεά τε ομότροπα, τών προδότας γενέσθαι Αθηναίους ουκ άν ευ έχοι. Επίστασθέ τε ούτω, ει μή πρότερον ετυγχάνετε επιστάμενοι, έστ' άν καί είς περιή Αθηναίων, μηδαμά ομολογήσοντας ημέας Ξέρξη. Υμέων μέντοι αγάμεθα τήν προνοίην τήν πρός ημέας εούσαν, ότι προείδετε ημέων οικοφθορημένων ούτω ώστε επιθρέψαι εθέλειν ημέων τούς οικέτας. Καί υμίν μέν η χάρις εκπεπλήρωται, ημείς μέντοι λιπαρήσομεν ούτω όκως άν έχωμεν, ουδέν λυπέοντες υμέας. Νύν δέ, ως ούτω εχόντων, στρατιήν ως τάχιστα εκπέμπετε. Ως γάρ ημείς εικάζομεν, ουκ εκάς χρόνου παρέσται ο βάρβαρος εσβαλών ες τήν ημετέρην, αλλ' επειδάν τάχιστα πύθηται τήν αγγελίην ότι ουδέν ποιήσομεν τών εκείνος ημέων προσεδέετο. Πρίν ών παρείναι εκείνον ες τήν Αττικήν, ημέας καιρός εστι προβοηθήσαι ες τήν Βοιωτίην. »

Ηροδότου Ιστορία Η΄ (Ουρανία), 144

« Το να φοβούνται οι Λακεδαιμόνιοι μήπως συμβιβαστούμε με τον βάρβαρο, αυτό είναι πολύ ανθρώπινο. Φανήκατε όμως πολύ μικροπρεπείς που φοβηθήκατε τόσο πολύ, γιατί γνωρίζετε ότι ούτε χρυσός υπάρχει τόσο πολύς πουθενά στη γη, ούτε χώρα τόσο ωραία και τόσο πλούσια, που η προσφορά τους να μας πείσει να μηδίσουμε και να συντελέσουμε στην υποδούλωση της Ελλάδος. Είναι πολλά και μεγάλα τα αίτια που, κι αν θελήσουμε ακόμη, πάλι μας εμποδίζουν να το κάνουμε αυτό. Πρώτα - πρώτα τα καμένα και γκρεμισμένα αγάλματα και οικήματα των Θεών, που μας υποχρεώνουν να πάρουμε εκδίκηση και όχι να συμμαχήσουμε μ' αυτόν που τα κατέστρεψε. Ύστερα όλοι οι Έλληνες έχουν το ίδιο αίμα, την ίδια γλώσσα και τα ιδρύματα των Θεών είναι κοινά γι' αυτούς και οι θυσίες και τα ήθη όμοια. Και δεν είναι σωστό να το προδώσουμε αυτό εμείς οι Αθηναίοι. Μάθετε λοιπόν και τούτο αν πρωτύτερα δεν το ξέρατε: Ότι όσο και ένας Αθηναίος μένει ζωντανός, καμιά συνθηκολόγηση δεν μπορεί να υπάρξει ανάμεσα στην Αθήνα και στον Ξέρξη. Είναι αξιέπαινο το ενδιαφέρον σας για την καταστροφή των αγαθών μας και η απόφαση που πήρατε για την διατροφή των οικογενειών μας. Είναι μεγάλη η καλωσύνη σας. Εμείς όμως αποφασίσαμε να μείνουμε όπως είμαστε και να μην σας γίνουμε βάρος. Τώρα λοιπόν, όπως έχουν τα πράγματα, στείλτε όσο μπορείτε πιο γρήγορα στρατό, γιατί όπως υποθέτουμε, όχι αργά, αλλά αμέσως μόλις πάρει την πληροφορία ότι απορρίπτουμε τις προτάσεις του ο βάρβαρος, θα εισβάλει στην χώρα μας. Αλλά προτού εκείνος μπεί στην Αττική, είναι κατάλληλη περίσταση να εκστρατεύσουμε εμείς στην Βοιωτία. »

3η ΑΝΑΦΟΡΑ: Ο θάνατος του Καλλικράτη στις Πλαταιές:

« Καλλικράτης γάρ έξω τής μάχης απέθανε, ελθών ανήρ κάλλιστος ες τό στρατόπεδον τών τότε Ελλήνων, ου μούνον αυτών Λακεδαιμονίων αλλά καί τών άλλων Ελλήνων· ός, επειδή εσφαγιάζετο Παυσανίης, κατήμενος εν τή τάξι ετρωματίσθη τοξεύματι τά πλευρά. Καί δή οί μέν εμάχοντο, ό δ' εξενηνειγμένος εδυσθανάτεέ τε καί έλεγε πρός Αρίμνηστον άνδρα Πλαταιέα ου μέλειν οι ότι πρό τής Ελλάδος αποθνήσκει, αλλ' ότι ουκ εχρήσατο τή χειρί καί ότι ουδέν εστί οι αποδεδεγμένον έργον εωυτού άξιον προθυμευμένου αποδέξασθαι. »

Ηροδότου Ιστορία Θ΄ (Καλλιόπη), 72

« Διότι ο Καλλικράτης απέθανε πριν αρχίσει η μάχη. Αυτός αφού ήλθε εις το στρατόπεδο των τότε Ελλήνων ήταν ο ωραιότερος άνδρας όχι μόνον ανάμεσα στους Λακεδαιμονίους, αλλά και σε όλους τους άλλους Έλληνες. Αυτός, όταν ο Παυσανίας έσφαζε τα θύματα για τις θυσίες πριν από την μάχη, μένοντας ακλόνητος στην παράταξη του τμήματός του, ετραυματίσθηκε θανάσιμα από εχθρικό βέλος στα πλευρά. Και λοιπόν ενώ οι άλλοι άρχισαν να πολεμούν και αυτόν τον μετέφεραν τραυματισμένο, πεθαίνοντας λυπημένος έλεγε προς τον Αρίμνηστον, άνδρα από τις Πλαταιές, ότι δεν τον στεναχωρεί που πεθαίνει για την Ελλάδα, αλλά γιατί δεν πρόλαβε να χρησιμοποιήσει τα χέρια του (εναντίον των εχθρών) και να κάμει κάποιο ανδραγάθημα άξιο του εαυτού του και της προθυμίας που είχε για να πολεμήσει. »

   Δεν μπορεί να βρεί κανείς τα κατάλληλα λόγια για να εκφράσει τον θαυμασμό του για το ανυπέρβλητο μεγαλείο αυτών των Ελλήνων αγωνιστών. Μόνο εκστασιασμένοι από το παράδειγμά τους, ας τους κρατήσουμε με σεβασμό και αγάπη μία μόνιμη θέση στα βάθη της ψυχής μας, εκεί που το μικρό και το εφήμερο δεν χωράει, εκεί που ανθίζει μόνο το Μεγάλο και το Αιώνιο!!

 Πηγή




Διαβάστε περισσότερα...

Armin Laschet (CDU): "Αν αποτύχουμε εμείς να διασώσουμε την Ελλάδα θα το κάνει η Ρωσία"

Την γεωπολιτική παράμετρο της ελληνικής οικονομικής κρίσης παραδέχθηκε για πρώτη φορά δημοσίως κορυφαίο στέλεχος του κυβερνώντος χριστιανοδημοκρατικού κόμματος (CDU) της Γερμανίας  Armin Laschet ο οποίος απαντώντας σε όσους συναδέλφους του εντός και εκτός κυβέρνησης επιμένουν στην σκληρή γραμμή κατά της Ελλάδος παραδέχθηκε αυτό που ανομολόγητα μέχρι στιγμής (αν εξαιρέσουμε τα δημοσιοποιημένα τηλεγραφήματα της αμερικανικής διπλωματίας στο WikiLeaks) φοβούνται οι δυτικοί που μπορούν να δούν πέρα
άπό την μύτη τους: Την ρωσική κάθοδο στην Ελλάδα σε περίπτωση που τα διάφορα
τοκογλυφικά προγράματα "διάσωσης" της ελληνικής οικονομίας αποτύχουν.




"Αν δεν επιμείνουμε στην προσπάθεια ανόρθωσης της ελληνικής οικονομίας, τότε θα έρθει η σειρά της Ρωσίας. Η Ρωσία περιμένει, έτοιμη να διασώσει την Ελλάδα με δισεκατομμύρια. Πρέπει να καταλάβουν αυτοί που αντιδρούν στην βοήθεια προς την Ελλάδα ότι διακυβεύονται πολλά περισσότερα από το εάν η Ελλάδα πληροί τις προϋποθέσεις προκειμένου να διασωθεί από την οικονομική κρίση στην χώρα αυτή».
Με δύο απλά΄λόγια περιέγραψε δηλαδή ένα από τα τα όπλα που έχει στην διάθεσή της η χώρα για να μείνει ζωντνατή σε περίπτωση που πιεστεί για να βγει από την ευρωζώνη. Έξ ού και η λυσσαλέα αντίδραση ΗΠΑ και ΕΕ να κρατήσουν εκτός την Ρωσία από την επιχείρηση της ελληνικής διάσωσης, η οποία καταγράφηκε με μεγάλη ακρίβεια στο ταξίδι του τότε πρωθυπουργού Γ.Παπανδρέου στην Μόσχα τον Φεβρουάριο του 2010.
Τότε που ο Έλληνας πρωθυπουργός αρνήθηκε το ρωσικό δάνειο των 25 δισ.ευρώ ως πρώτη δόση διάσωσης της ελληνικής οικονομίας και ακολούθησε την έτσι ή αλλιώς προδιαγεγραμμένη από τον ίδιο πορεία προς το ΔΝΤ και τον ευρωπαϊκό Μηχανισμό Στήριξης που "φυλάκισε" την χώρα στα δεσμά των εθνοκτόνων Μνημονίων...

Τμήμα ειδήσεων defencnet.gr

 Πηγή



Διαβάστε περισσότερα...

Αρχαία Ελληνική τελετή για την Υγεία

 Η τελετή γίνεται για να δεχτούμε τις Ιαματικές Συμπαντικές Δυνάμεις του Μεγάλου Ιατρού του Σύμπαντος, Παιήωνος Απόλλωνα, του Ιητήρος Ασκληπιού και της Περιπόθητης Υγείας.

Η τελετή δεν υποκαθιστά κατ' ουδέν τρόπο την ιατρική επιστήμη, το δώρο του Απόλλωνος στην ανθρωπότητα, αλλά λειτουργεί ως συνεπίκουρος αυτής.

Κατά τη τελετή θα πρέπει να προσπαθούμε να συντονιστούμε με τις θεϊκές ενέργειες έτσι ώστε να βοηθήσουμε την διαδικασία της ίασης.

Ως γνωστόν οι περισσότερες ασθένειες έχουν και ψυχοσωματικά αίτια, και στην τελετή αυτή επικαλούμαστε τον Ασκληπιό για να βρούμε τις αιτίες στο σώμα μας και τον Απόλλωνα για να μπορέσουμε να κατανοήσουμε τα όποια πνευματικά αίτια.
 Τέλος επειδή η υγεία είναι ένα αγαθό για το οποίο παλεύουμε συνέχεια, κατά την διάρκεια του ύμνου της θεάς Υγείας προσπαθούμε να πάρουμε δύναμη ώστε να πράττουμε τα απαραίτητα που βοηθούν το σώμα μας και καθημερινά (έτσι ώστε να προλαμβάνουμε) αλλά και σε περίπτωση ασθένειας ώστε να αντιμετωπίζουμε την κατάσταση με καθαρό μυαλό χωρίς να επιβαρύνουμε την θέση μας με κακή ψυχολογία, και έλλειψη σωστής αντίδρασης.

Καλό είναι η τελετή να τελείται νωρίς το πρωί, ενώ έχει προηγηθεί καθαρισμός του σώματος, όταν ο οργανισμός μας είναι ακόμη καθαρός από τις όποιες επιβαρύνσεις της καθημερινότητας.

 Επίκλησις Ιητήρων Θεών

Κλύτε Ιητήρες Θεοί
Απόλλων, Ασκληπιέ και περιπόθητη Υγεία.
Είθε να παύσετε τας χαλεπάς νόσους
Χαρίζοντας υγεία στο νου και το σώμα μας.


Γίνεται σπονδή ερυθρού οίνου


Ύμνος Απόλλωνος
Προσφορές: Θυμίαμα λιβάνι, φύλλα δάφνης, σπένδουμε ερυθρό οίνο

Ελθέ Μάκαρ παιάν, Φοίβε Αγλαότιμε, Ιήιε Ολβιοδώτα
Σπέρμειε, Πύθιε, Δελφικέ Μάντη, Φωσφόρε Δαίμων.

Συ που βλέπεις τον απέραντον αιθέραν
και την ευτυχισμένη γη από ψηλά,
που έχεις για μάτια σου τα άστρα, που διαλύουν τα σκοτάδια
Από την χρυσή σου κόμη στάζουν εις το έδαφος
αρωματώδη έλαια που θεραπεύουν.

Ελθέ Μάκαρ παιάν,
Και χάριζε στον Ικέτη σου [όνομα]
Την περιπόθητη Υγεία.

Γίνεται σπονδή ερυθρού οίνου


Ύμνος Ασκληπιού
Προσφορές: Θυμίαμα μάνναν (λιβάνι), σπένδουμε ερυθρό οίνο

Ιητήρ πάντων Ασκληπιέ,
Που θέλγεις τα εκ των νόσων
Παθήματα των ανθρώπων

Κραταιέ, Ηπιόδωρε νόσων Ιητήρα
Φοίβου Απόλλωνος θάλος αγλαότιμον
Κατέπαυσε τας χαλεπάς νόσους

Ελθέ μάκαρ Σωτήρ,
και δώσε στον ικέτη σου [όνομα]
παύση πόνων και υγεία.

Γίνεται σπονδή ερυθρού οίνου


Ύμνος Υγείας
Προσφορές: Θυμίαμα μάνναν (λιβάνι), βότανα, σπένδουμε ερυθρό οίνο

Κλύθι, μάκαιρα Υγεία
Περιπόθητη, αξιέραστη βασίλισσα των πάντων
Γιατί από σένα καταστρέφονται οι ασθένειες των ανθρώπων,
Από σένα ανθοφορεί κάθε σπίτι και γεμίζει χαρά,
Από σένα και οι ίδιες οι τέχνες ακμάζουν.

Εσένα ποθεί ο κόσμος Ω Άνασσα
Αειθαλή, πολυεύχη, θνητών ανάπαυμα.
Έλα θεά που χωρίς εσένα όλα ανώφελα είναι
Και σώσε από την κακότυχη νόσο
Τον ικέτη σου [όνομα]

Γίνεται σπονδή ερυθρού οίνου


Κλείσιμο Τελετής

Χαίρετε Ιητήρες Θεοί,
Νούσους, άλγη τε και Κήρας
στέλλοντες ες πέρατα γαίης.







Διαβάστε περισσότερα...

Πανόραμα του πλανήτη Άρη - Mars Curiosity rover

 Πανοραμική φωτογραφία του πλανήτη Άρη με κοντρόλ περιστροφής της κάμερας.
 
Mars Panorama - Curiosity rover: Martian solar day

 
















Mars Panorama - Curiosity rover: Martian solar day 2 in New Mexico


Πηγή 

Διαβάστε περισσότερα...

Ανάπτυξη στη χώρα του υπαρκτού σουρεαλισμού

 Στην ελληνική πολιτική και οικονομία ισχύουν μια σειρά από σουρεαλιστικά παράδοξα, χίμαιρες που ίσως και κάποιοι να τα πιστεύουν πραγματικά. Δυστυχώς όμως, το να πιστεύουμε στα Ωφελίμ και τα Νεφελίμ, δε αρκεί για να υπάρχουν κιόλας.


 




 Παράδοξο πρώτο: Θέλουμε να δούμε Ανάπτυξη με 23% ΦΠΑ και 45% φορολόγηση κερδών.

Αυτό δεν έχει γίνει ποτέ, δεν γίνεται τώρα, και ούτε πρόκειται να γίνει ποτέ στο μέλλον. Όταν από κάθε συναλλαγή αφαιρείται σχεδόν το 20% (18,7 ευρωλεπτά σε κάθε 1,00 ευρώ τελικής τιμής) σημαίνει ότι η καταναλωτική δύναμη καθενός και όλων είναι αντίστοιχα μειωμένη. Δεδομένου και του γεγονότος ότι η πληρωμή του ΦΠΑ προς το κράτος στη συντριπτική πλειοψηφία των συναλλαγών γίνεται από τον προμηθευτή εβδομάδες ως μήνες πριν πραγματικά εισπραχθούν τα χρήματα, ουσιαστικά μετατρέπει τον επιχειρηματία δανειστή του κράτους, με χρήματα που θα αφαιρεθούν από το κεφάλαιο κίνησης που δεν έχει, και που ανάλογα με το χώρο δραστηριοποίησης μπορεί και να μην εισπράξει ποτέ.

Αν καταφέρει, δε, να βγάλει και κέρδη στο σημερινό τοξικό περιβάλλον τότε η φορολόγηση κερδών με 45% επιβάλλει την θανάτωση κάθε επιχειρηματικής προσδοκίας του και επένδυσης.

Παράδοξο δεύτερο: Θέλουμε να δούμε Ανάπτυξη με ταυτόχρονο στραγγαλισμό ρευστότητας στις επιχειρήσεις.

Αυτό και αν δεν πρόκειται να δουλέψει ποτέ!

Το τραπεζικό σύστημα έχασε πρόσβαση στη διατραπεζική αγορά το 2010, η χρηματοδότηση των τραπεζών γίνεται με το σταγονόμετρο από την ΕΚΤ και μόνο για προϋπάρχουσα δανειοδότηση, και αυτό μόνο για την στήριξη του κράτους Λεβιάθαν σε βραχυπρόθεσμο δανεισμό. Στην πραγματικότητα εδώ και 3 χρόνια βιώνουμε πρωτοφανή πιστωτική συρρίκνωση προς τις επιχειρήσεις και τους καταναλωτές, ενώ το κόστος δανεισμού (επιτόκια) έχει εκτοξευτεί, και οι απαραίτητες καλύψεις πλέον εγγυώνται πρόσβαση σε δανεισμό μόνον σε όσους δεν τον χρειάζονται. Η ανακεφαλαιοποίηση που εικάζεται ότι θα έδινε κάποια ανάσα στο τραπεζικό σύστημα είναι και αυτή μια χίμαιρα, καθώς απλά θα καταστήσει το ενεργητικό τους υγιές, αλλά δεν θα τους παρέχει πρόσθετα κεφάλαια για να χρηματοδοτήσουν τις επιχειρήσεις. Ακόμα και αυτό αργεί από το Μάρτιο, με αποτέλεσμα οι τράπεζές μας να μη δανείζουν ούτε σε εκείνους που δεν το χρειάζονται. Άρα την τραπεζική χρηματοδότηση ξεχάστε τη.

Ταυτόχρονα, η υπερφορολόγηση των επιχειρήσεων από το κράτος τους αφαιρεί τις τελευταίες σταγόνες κεφαλαίου κίνησης, ενώ τα φέσια στην αγορά έχουν πολλαπλασιαστεί λόγω ρευστότητας κυρίως, μειώνοντας ακόμα περισσότερο την πιθανότητα επιβίωσης. Από την άλλη το κράτος είναι ο μεγαλύτερος μπαταχτσής της αγοράς, με δήθεν οφειλές 6,5 δισ. ευρώ προς ιδιωτικές επιχειρήσεις, που όμως δεν υπολογίζουν τις οφειλές από τους δήμους και τις κρατικές επιχειρήσεις.

Ανάπτυξη χωρίς ρευστότητα κανείς;

Παράδοξο τρίτο: Θέλουμε να δούμε Ανάπτυξη με υπερφορολόγηση και υπερκοστολόγηση της ενέργειας.

Μια επιχείρηση χρησιμοποιεί πρώτες ύλες, ενέργεια, ανθρώπινη εργασία και τεχνογνωσία, για να μετασχηματίζει τα παραπάνω σε εμπορεύσιμα προϊόντα και υπηρεσίες. Ανάλογα με το αντικείμενο, η ενέργεια μπορεί να αντιπροσωπεύει από 5% ως 30% ή και παραπάνω του συνολικού κόστους. Όταν το κόστος των καυσίμων περιέχει 65% φορολογία, ή τριπλασιασμό κόστους συγκριτικά με αυτό των ανταγωνιστών σε άλλες χώρες, είναι αθέμιτο να πιστεύουμε ότι οι ελληνικές επιχειρήσεις μπορούν να ανταγωνιστούν τα εισαγόμενα είδη.

Ειδικά στην περίπτωση της ηλεκτρικής ενέργειας, που κάλλιστα θα μπορούσε να αποτελεί ανταγωνιστικό πλεονέκτημα της Ελλάδας καθώς η ΔΕΗ δεν πληρώνει κανέναν για το λιγνίτη που καταναλώνει, κάνουμε το λάθος να συγκρίνουμε την τιμή του ηλεκτρισμού μας με χώρες που αγοράζουν τα καύσιμά τους.

Φυσικά στην Ελλάδα το κόστος είναι υπερφουσκωμένο με προσλήψεις άνω των 20.000 ανθρώπων με μισθούς υπερτριπλάσιους της ιδιωτικής οικονομίας, για να κάνουν δουλειά που λιγότεροι από 10.000 θα ήταν υπεραρκετοί (συγκριτικά με στοιχεία της Πορτογαλικής ΔΕΗ). Έτσι έχουμε το πρόσθετο (υπό)παράδοξο να έχουμε αντίστοιχη τιμή ηλεκτρισμού με χώρες χωρίς ενεργειακά αποθέματα, απλώς και μόνο για να μισθοδοτούμε με χρυσάφι 10.000 παραπάνω ανθρώπους, σε μια χώρα των 10.000.000 ανθρώπων. Η παρασιτοκρατία καλά κρατεί.

Παράδοξο τέταρτο: Θέλουμε να δούμε Ανάπτυξη ενώ η νομοθεσία και η δημόσια διοίκηση τιμωρεί ενεργά την επιχειρηματικότητα.

Κατά της επιχειρηματικότητας στην Χώρα μας είναι το φορολογικό πλαίσιο, οι γραφειοκρατικές διαδικασίες αδειοδότησης και λειτουργίας μιας εταιρίας και οι δημόσιοι υπάλληλοι που τις στελεχώνουν, το σύστημα απονομής δικαιοσύνης, το ελλειμματικό πτωχευτικό δίκαιο, και η πλήρης έλλειψη προστασίας της επιχειρηματικότητας από αθέμιτο ανταγωνισμό. Ουσιαστικά το επιχειρείν στη συνείδηση της κοινωνίας είναι ισοδύναμο με δραστηριοποίηση σε σατανιστικές αιμοσταγείς αιρέσεις και με απαγωγές μικρών παιδιών.

Όταν τιμωρείς τον μικρό επιχειρηματία με πρόστιμο 1.000 ευρώ για μια μουτζούρα, περισσότερα πιθανόν απ’ όσα βγάζει  το μήνα στην σημερινή κατάσταση της αγοράς, φυσικά και δεν λογίζεται ως άνθρωπος και δη εργαζόμενος! Είναι ευρέως αναμενόμενο στην απεχθή τάξη των μικρομεσαίων επιχειρηματιών (απ’ όπου αναμένεται η δημιουργία ανάπτυξης και θέσεων εργασίας) ότι το επόμενο φορολογικό πλαίσιο που θα βγει από τους “ειδήμονες” (που ούτε περίπτερο δεν έχουν διοικήσει) στους επόμενους 180-600 μήνες δεν θα έχει λιγότερες από 98.000 σελίδες μαζί με τις ερμηνευτικές εγκυκλίους, και θα τιμωρεί τις φορολογικές παραβάσεις από τελείες και ορθογραφικά και άνω: με ακρωτηριασμό των μελών του επιχειρηματία, ενώ τα απλά ορθογραφικά θα τιμωρούνται με ισόβια κάθειρξη.

Η αριστερίστικη υποκουλτούρα που έχει μολύνει τη συλλογική συνείδηση των Ελλήνων, όσο και η ανεύθυνη πολιτική 38 ετών βορειοαφρικανικού σοσιαλισμού της Μεταπολίτευσης, έχουν πλέον χαράξει ανεξίτηλα στο μυαλό του Έλληνα την εξίσωση "επιχειρηματίας = εχθρός της κοινωνίας”. Υπάρχουν και μικρομεσαίοι επιχειρηματίες που συμμερίζονται την απέχθεια της κοινωνίας προς τον ίδιο τους τον εαυτό. Μπορείτε να τους συναντήσετε σε νεκροτομεία ανά την Ελλάδα.

Φυσικά και τα ΜΜΕ συντελούν και αυτά το ρόλο τους στην δαιμονοποίηση του επιχειρείν. Με τις δημοσιεύσεις ισολογισμών που εισπράττουν άλλωστε τα συμφέρει να είναι απεχθής η τάξη των, ώστε η όποια διαμαρτυρία τους να μη λαμβάνεται στα σοβαρά.

Στην εχθρικότητα προς το επιχειρείν τα πρωτεία διεκδικούν από τις εφορίες τα απανταχόθεν υποχρεωτικής συμμετοχής Κρατικά Επιμελητήρια (στην πραγματικότητα είναι εκκολαπτήρια πολιτικών με τα χρήματα των μικρομεσαίων επιχειρήσεων) και όταν δεν ενεργούν εις βάρος του επιχειρείν απλά τρώνε τα λεφτά του. Μάλιστα προ ολίγων ημερών ο επικεφαλής ενός εξ αυτών των κρατικών επιμελητηρίων είχε το θράσος να ζητήσει από το κράτος να φτιάξει νέα υπηρεσία δίωξης του παραεμπορίου. Με τρία χρόνια καθυστέρηση, και 65.000 λουκέτα μετά, ο καθένας ό,τι θυμάται χαίρεται. Φυσικά τα χρήματα των επιχειρήσεων προς το επιμελητήριο εκείνο έχουν ήδη φαγωθεί σε ταξίδια και φιλοξενία δημοσιογράφων σε εξωτικούς προορισμούς χωρίς εμπορικό ενδιαφέρον, ώστε να χρειάζεται πρόσθετη χρηματοδότηση για τη σύσταση του σώματος αυτού. Φυσικά τόσο η δημοτική όσο και η κανονική αστυνομία γνωρίζουν που βρίσκονται οι αποθήκες των λαθραίων (το μόνο που χρειάζεται να κάνουν είναι να ακολουθήσουν ένα λαθρέμπορο λιανοπωλητή), αλλά φυσικά χρειάζεται ειδικό σώμα για να κάνει αυτό που δεν κάνει η έννομη τάξη.

Αν η αντίληψη περί επιχειρηματικότητας δεν αλλάξει συνολικά στη συνείδηση των Ελλήνων, είναι αδύνατον να ευδοκιμήσει το επιχειρείν στη Χώρα μας, και άρα αδύνατον να έχουμε Ανάπτυξη.

Επάνω στους απεχθείς μικρομεσαίους επιχειρηματίες, φυσικά και έχει αυτονόητο δικαίωμα να ασελγεί παντειοτρόπως ο καθημερινός δημόσιος υπάλληλος, βάζοντάς τους να τρέχουν μπρος-πίσω για να του φέρουν χαρτιά που σκαρφίστηκε εκείνη την ώρα, έτσι για πλάκα (δικαίωμά του είναι έτσι κι αλλιώς), ή στέλνοντάς τους πίσω για να ξαναφέρουν τα ίδια χαρτιά χωρίς τις τελείες, ή με άλλες ημερομηνίες, ή με μονοτονικό. Να μη μιλήσω για γρηγορόσημα και εκβιασμούς. Έτσι κι αλλιώς ο μικρομεσαίος επιχειρηματίας στην Ελλάδα χαίρει της υπόληψης και κρατικής προστασίας που είχαν οι Εβραίοι στη Ναζιστική Γερμανία.

Παράδοξο πέμπτο: Θέλουμε να δούμε ανάπτυξη κρατώντας κλειστά τα επαγγέλματα.

Όποιος ιδιοκτήτης ακινήτου έχει πληρώσει 10.000 ευρώ για μισή ώρα δουλειάς κόπυ-πέηστ ενός συμβολαιογράφου ξέρει ακριβώς τι εννοώ. Όποιος αγρότης έχει πληρώσει μεταφορικά 70 χιλιομέτρων το 75% της τελικής τιμής πώλησης των προϊόντων που καλλιεργούσε ένα χρόνο, ξέρει επίσης τι εννοώ. Οι άλλοι ας ρωτήσουν τους προηγούμενους, ή ας δουν στο ‘Ιντερνετ πόσο πληρώνουν οι υπόλοιποι ευρωπαίοι τα προϊόντα στα σούπερ μάρκετ.

Ανάπτυξη με κλειστά επαγγέλματα” είναι το νέο ανέκδοτο που κυκλοφορεί στους διαδρόμους των Βρυξελλών. Αυτό και η “Τραβεστί απελευθέρωση των Μεταφορών στην Ελλάδα”.

Αν όλα τα παραπάνω δεν καταργηθούν και ξεριζωθούν οριστικά, Ανάπτυξη στην Ελλάδα, τη Χώρα του Υπαρκτού Σουρεαλισμού, δεν πρόκειται να δούμε.

Εκτός και αν όντως είμαστε σε κάποιο παράλληλο σύμπαν, όπου οι νόμοι της φύσεως δεν ισχύουν...

Παρακολουθήστε τον Άγη Βερούτη στο twitter: @Agissilaos


Πηγή:www.capital.gr
 
 

Διαβάστε περισσότερα...

Τετάρτη 22 Αυγούστου 2012

Η «Απλοποίηση» ή ο «Εκμοντερνισμός» της Ελληνικής Γλώσσας: Ο εχθρός προ των πυλών της Πατρίδας μας!

Η «Απλοποίηση» ή ο «Εκμοντερνισμός» της Ελληνικής Γλώσσας: Ο εχθρός προ των πυλών της Πατρίδας μας!
Του Βασίλη Θεοδωρόπουλου
«Η Ελληνική φυλή γεννήθηκε ευνοημένη με μία γλώσσα εύηχη, γεμάτη μουσικότητα», Οράτιος
«Πολύ δεν θέλει ο Έλληνας να χάσει την λαλιά του και να γίνει μισέλληνας από την αμυαλιά του» Νίκος Γκάτσος

Το πρόβλημα
Δυστυχώς η χώρα μας σήμερα βαδίζει σ’ ένα τραγικό μονόδρομο κατήφορο, χωρίς καμιά πρακτική, έστω, κι  αντανακλαστική διαδικασία διαχείρισης της επόμενης μέρας, κυρίως στον οικονομικό τομέα. Οι Έλληνες ξεπέρασαν τα υποτιθέμενα παραδεκτά όρια φτώχειας, αγγίζοντας την εξαθλίωση και αγωνιζόμενοι μόνο και μόνο για την επιβίωσή τους. Στα πλαίσια αυτά ειπώθηκε απ` τον Πρωθυπουργό μας το αμίμητο: «Ήταν μια γιορτή…», εννοώντας πως είχε παραστεί στα Χριστουγεννιάτικα Συσσίτια του Δήμου Αθηναίων!!!
Στην προσπάθεια επιβίωσης, οι άνθρωποι συνήθως ασχολούνται μόνο και μόνο στην εξασφάλιση τροφής και στέγης… Κι ενώ η πατρίδα βάλλεται πανταχόθεν απ` την εξωτερική τρόϊκα και την εσωτερική βαρωνία, δεν λείπουν και τα συντροφικά, τα φίλια μαχαιρώματα



Προ έτους περίπου, την απλοποίηση της Ελληνικής Γραφής ζήτησε ο Κύπριος Ευρωβουλευτής κ. Μάριος Ματσάκης, με σχετική εισήγηση που υπέβαλε προς τον Υπουργό Παιδείας της Κύπρου κ. Ανδρέα Δημητρίου. Την πρότασή του αυτή κοινοποίησε και στους Έλληνες Ευρωβουλευτές, των οποίων την απάντηση – φυσικά – δεν γνωρίζουμε…
Ο κ. Ματσάκης πρότεινε στον Κύπριο Υπουργό τη σύσταση μιας ολιγομελούς Επιτροπής Γλωσσολόγων, οι οποίοι θα μπορούσαν, εμπεριστατωμένα να ενδιατρίψουν επί του θέματος και να δώσουν μια επιστημονικά έγκυρη πρόταση για τον εκμοντερνισμό ή την απλοποίηση της Ελληνικής γραφής…
Στην επιστολή του ο Κύπριος Ευρωβουλευτής παρέθεσε, ως τροφή για σκέψη, τα εξής:

1…      Να καταργηθούν τα γράμματα ‘η’ και ‘υ’ και ν` αντικατασταθούν από το
γράμμα ‘ι’.
2…      Να καταργηθεί το γράμμα ‘ω’ και ν` αντικατασταθεί από το γράμμα ‘ο’.
3…      Να καταργηθούν οι παρακάτω συνδυασμοί γραμμάτων και ν`
αντικατασταθούν ως εξής: ‘αι’—> ‘ε’, ‘ει’—>’ι’, ‘οι—>ι’, ‘υι’—>ι’, ‘αυ’—>’αβ’,           
        ‘ευ’—>’εβ’
4…      Να καταργηθεί η χρήση του ‘γγ’ και ν` αντικατασταθεί από το ‘γκ’.
5…      Να καταργηθεί το τελικό γράμμα ‘ς’ και ν` αντικατασταθεί από το γράμμα ‘σ’.

Ως αποτέλεσμα των ανωτέρω αλλαγών, αναφέρει ο Κύπριος Ευρωβουλευτής, το Ελληνικό Αλφάβητο θα έχει μόνο 21γράμματα (α, β, γ, δ, ε, ζ, θ, ι, κ, λ, μ, ν ,ξ , ο ,π, ρ, σ, τ, φ, χ, ψ) και ένα μόνο δίψηφο (το ‘ου’)…

Οι «πρόθυμοι»

Ο κ. Ματσάκης υποστήριξε ότι η απλοποίηση της Ελληνικής γραφής καθίσταται αναγκαία, μέσα στα πλαίσια μιας τάσης ενωτικής πορείας των γλωσσών στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

Επιπλέον, μια τέτοια αλλαγή, θα καθιστούσε την Ελληνική γραφή πιο απλή και πολύ πιο εύχρηστη. Ιδιαίτερα, όσον αφορά την χρήση ηλεκτρονικού υπολογιστή και σε σχέση με το μεγάλο αριθμό ατόμων, που έχουν διάφορες  μορφές «δυσλεξίας»
Αναρωτιέμαι αν και πόσοι από μάς έχουν πάρει χαμπάρι τι γίνεται με την Ελληνική Γλώσσα και Γραφή. Θα μου πείτε μ` όλα τα υπόλοιπα, που να καταλάβουμε πως εκδόθηκε από το National Geographic η  «Οδύσσεια» του Όμηρου, εκείνου του καλού παραμυθά από το παρελθόν, στα Ελληνικά!  Θά `λεγε κανείς περήφανος: «Πόσο μας εκτιμούν οι Ευρωπαίοι και πόσο σημαντικά πράγματα έκαναν οι πρόγονοί μας», κ.λ.π,. Δεν είναι όμως ακριβώς έτσι. Η Οδύσσεια αυτή τη φορά εκδόθηκε σ` ένα έκτρωμα, που μόνο ελληνική γλώσσα δεν θυμίζει:  Αποτελείται από μόλις 21 γράμματα, όπως είχε ζητήσει ο Ευρωβουλευτής της Κύπρου, αλλά εμείς ασχολούμασταν με «τις φωτιές στα μπατζάκια» μας που είχαμε ήδη και δεν το προσέξαμε …καθόλου μάλλον!
Θαύμα, φίλοι μου, θαύμα μέγα… Θυμούμαι, προ εφταετίας, η τότε Επίτροπος και νυν Υπουργός της Διά Βίου Μάθησης κα Διαμαντοπούλου, είχε θρασύτατα εισηγηθεί στην τότε Ελληνική Κυβέρνηση την καθιέρωση της Αγγλικής ως επισήμου γλώσσας της χώρας μας…!!! Φυσικά οι τότε «πρόθυμοι» δεν τόλμησαν… Δεν απογοητεύονται όμως και πάντα αναζητούν την …ευκαιρία. Χρησιμοποιώντας πομπώδεις λέξεις, «Απλοποίηση», «Εκμοντερνισμός» ή έννοιες, όπως λ.χ. «πιο πρακτική», «πιο απλή», ενδιαφέρονται θέλουν να πιστέψουμε να μάθουν την Ελληνικήν οι Παπούα ή οι Αβορρίγοι… Κόπτονται, οι «πρόθυμοι» να στοιχηθούν πίσω απ` το περίφημο «Δόγμα του Χένρυ Κίσσινγκερ», που στα τέλη της δεκαετίας του `60, είχε ανερυθρίαστα δηλώσει:
«Ο Ελληνικός λαός είναι δυσκολοκυβέρνητος και γι’ αυτό πρέπει να τον πλήξουμε βαθιά στις πολιτισμικές του ρίζες. Τότε ίσως συνετισθεί. Εννοώ δηλαδή, να του πλήξουμε:

1.      τη γλώσσα,
2.      τη θρησκεία,
3.      τα πνευματικά και ιστορικά του αποθέματα

Με τον τρόπο αυτό θα εξουδετερώσουμε κάθε δυνατότητα του να αναπτυχθεί, να διακριθεί, να επικρατήσει για να μη μας παρενοχλεί στα Βαλκάνια, να μη μας παρενοχλεί στην Ανατολική Μεσόγειο, στη Μέση Ανατολή, σε όλη αυτή τη νευραλγική περιοχή μεγάλης  στρατηγικής σημασίας για μας, για την πολιτική των ΗΠΑ…».
Ο Αντίλογος
«Στις μέρες μας, όπου ακόμα και τα αυτονόητα αμφισβητούνται, έχει αρχίσει ν` ακούγεται  η άποψη ότι δεν υπάρχουν ανώτερες και κατώτερες γλώσσες, αλλ` ότι όλες έχουν την ίδια αξία. Αυτό είναι τόσο παράλογο να το πιστεύει κανείς, όσο το να πιστεύει ότι μπορούν σ` ένα αγώνα δρόμου, όλοι οι δρομείς να τερματίσουν ταυτόχρονα! Κάτι τέτοιο, είν` απλά αδύνατον…» (Αλέξανδρος Αγγελής, Γλωσσολόγος).
Η δική μας γλώσσα είναι μοναδική. Είναι η γλώσσα, που λ.χ. μετέτρεψε τον προδότη Εφιάλτη, ένα ιστορικό πρόσωπο της μεγαλειώδους, δυστυχώς, θυσίας των Σπαρτιατών  στις Θερμοπύλες, ένα απ` τα πιο μισητά πρόσωπα της αρχαιότητας, σε ουσιαστικό «ο εφιάλτης», «οι εφιάλτες» ή σε επίθετο «η εφιαλτική νύχτα»… Σκεφτείτε την εννοιολογική σημασία της γλώσσας μας, που αντίθετα με τις άλλες γλώσσες, «το σημαίνον» δεν είναι μια τυχαία σειρά από γράμματα…
Μάλιστα, ο μεγάλος φιλόσοφος και μαθηματικός, Βέρνερ Χάϊζενμπεργκ, είχε παρατηρήσει αυτή τη σημαντική ιδιότητα, για την οποία είχε πει: «Η θητεία μου στην αρχαία Ελληνική γλώσσα υπήρξε η σπουδαιότερη πνευματική μου άσκηση. Στην γλώσσα αυτή υπάρχει η πληρέστερη αντιστοιχία ανάμεσα στην λέξη και στο εννοιολογικό της περιεχόμενο».
Αυτό που είναι πραγματικά ενδιαφέρον, είν` ότι συνήθως η κάθε ελληνική λέξη περιγράφει ιδιότητες της έννοιας την οποίαν εκφράζει, αλλά με τέτοιο τρόπο, που εντυπωσιάζει και συνάμα δίνει τροφή για τη σκέψη!!
Είναι προφανής η σχέση, που έχει η γλώσσα με τη σκέψη του ανθρώπου. Όπως λέει κι ο George Orwell στο αθάνατο έργο του «1984», «απλή γλώσσα σημαίνει και απλή σκέψη». Στο έργο του αυτό, το «εφιαλτικό καθεστώς», που περιγράφει προσπαθούσε να περιορίσει την γλώσσα για να περιορίσει την σκέψη των ανθρώπων, καταργώντας συνεχώς λέξεις!!!
«Η γλώσσα και οι κανόνες αυτής αναπτύσσουν την κρίση», έγραφε ο Μιχάϊ Εμινέσκου, εθνικός ποιητής των Ρουμάνων.
Μια πολύπλοκη γλώσσα αποτελεί μαρτυρία ενός προηγμένου πνευματικά πολιτισμού. Το να μπορείς να μιλάς σωστά, σημαίνει, ότι ήδη είσαι σε θέση να σκέφτεσαι σωστά, να δημιουργείς διαρκώς λόγο κι όχι μόνο να παπαγαλίζεις λέξεις και φράσεις. Αναλογιστείτε, λοιπόν, πόσο πραγματικά μεγάλο κρίμα είναι να διδάσκονται τα Αρχαία Ελληνικά (αλήθεια δόθηκαν τα ελληνικά βιβλία απ` το Υπουργείο Διά Βίου Μάθησης; Γιατί γνωρίζουμε πως οι μαθητές πήραν πρώτα τα Αγγλικά βιβλία…) με τέτοιο φρικτό τρόπο στο σχολείο, ώστε να σε κάνουν να αντιπαθείς κάτι το τόσο όμορφο και συναρπαστικό… Κάτι τόσο συνεκτικό μεταξύ μας και των προγόνων μας, στους 40 αιώνες της εθνικής μας διαδρομής…
Η Ελληνική φωνή κατά την αρχαιότητα ονομαζόταν «αυδή». Η λέξη αυτή δεν είναι τυχαία, αφού προέρχεται από το ρήμα «άδω», που σημαίνει «τραγουδώ». Όπως γράφει κι ο μεγάλος ποιητής μας κι ακαδημαϊκός Νικηφόρος Βρεττάκος: «Όταν κάποτε φύγω από τούτο το φώς, θα ελιχθώ προς τα πάνω, όπως ένα ποταμάκι που μουρμουρίζει. Κι αν τυχόν κάπου ανάμεσα στους γαλάζιους διαδρόμους συναντήσω αγγέλους, θα τους μιλήσω Ελληνικά, επειδή δεν ξέρουνε γλώσσες. Μιλάνε Μεταξύ τους με μουσική».

Ο διάσημος Έλληνας και διεθνούς φήμης μουσικός Ιάνης Ξενάκης, είχε πολλές φορές τονίσει ότι: «η μουσικότητα της Ελληνικής είναι εφάμιλλη της συμπαντικής».

Αλλά κι ο Γίββων μίλησε για: «μουσικότατη και γονιμότατη γλώσσα, που δίνει κορμί στις φιλοσοφικές αφαιρέσεις και ψυχή στα αντικείμενα των αισθήσεων».

Ας μην ξεχνάμε ότι οι Αρχαίοι Έλληνες δεν χρησιμοποιούσαν ξεχωριστά σύμβολα για τις νότες, παρά χρησιμοποιούσαν τα ίδια τα γράμματα του αλφαβήτου μας… Να τονίσουμε εδώ ότι οι επαρχιώτες, λ.χ., οι Κερκυραίοι, οι Κρητικοί, οι Κύπριοι κι οι Πόντιοι, του οποίους συχνά κοροϊδεύουμε για την προφορά τους, είναι πιο κοντά στην Αρχαιοελληνική προφορά, απ`  ότι εμείς οι άνθρωποι της πόλεως τούτης…

Πολλές Ομηρικές λέξεις σώζονται ακόμα και σήμερα στις Ευρωπαϊκές γλώσσες κι αυτές οι πάμπολλες λέξεις, φυσικά δεν εμπίπτουν στην κατηγορία των «αμιγώς Ελληνικών». Μια απ` αυτές τις λέξεις είναι το γνωστό «kiss». Ακούγεται αστεία, σαν δήλωση, ότι είναι στην ουσία Ελληνική λέξη, ε; Κι όμως, στ` Αρχαία Ελληνικά, το «φιλώ» είναι «κυνέω / κυνώ», εξ’ ού και το «προσκυνώ» (σημαίνει «κάνω ένα βήμα μπροστά και δίνω ένα φιλί»). Στην προστακτική το ρήμα γίνεται «κύσον με», δηλαδή «φίλησέ με», όπως θα είπε κι η Πηνελόπη στον Οδυσσέα, όταν τον είδε να επιστρέφει στην Ιθάκη. Στα Αγγλικά θα λέγαμε «kiss me»… Ο βαθμός ομοιότητας των δύο φράσεων, δεν αφήνει χώρο γι` αμφιβολίες. Κι αυτό είναι μόνο ένα απ` τα πολλά παραδείγματα!!! («Η μαγεία της Ελληνικής γλώσσας», Αλέξανδρος Αγγελής, Αντίβαρο, Δεκέμβρης 2007).
Ο εχθρός προ των πυλών!
Αγαπητοί φίλοι μου, είναι απαραίτητο, όλοι να ενημερωθούμε, για τη νέα αυτή και δόλια ανθελληνική επίθεση, με το πρόσχημα δήθεν του «εκσυγχρονισμού» ή της «απλοποίησής»  της (ήδη επικίνδυνα …ρημαγμένης τα τελευταία χρόνια) γλώσσας μας! Οι εποχές είναι πονηρές κι επικίνδυνες.
Η γλώσσα μας είναι ο συνδετικός μας κρίκος με την μακρά ιστορική μας μνήμη, με τα λαμπρά προγονικά επιτεύγματα, τους αγώνες μας, την επιβίωσή μας δια μέσου των 40 αιώνων.
Αλλοίμονο, αν θυσιάσουμε και τη γλώσσα μας… Τι θα μείνει τελικά; Ποια γλώσσα θα μιλούμε; Ποια γλώσσα θα μαθαίνουμε; Αυτοί συνεχώς θα προσπαθούν…
Ήδη, λόγω δήθεν της κρίσης, ελάττωσαν το προσωπικό των ελληνικών σχολείων και των ελλήνων εκπαιδευτικών στα ελληνικά σχολεία του εξωτερικού, που τα παιδιά των ξενιτεμένων μας μαθαίνουν τα ελληνικά, παράλληλα με τη γλώσσα της χώρας τους.
Αναλογιστείτε το δεινό φαινόμενο εκατομμυρίων ελλήνων του εξωτερικού, να μη μιλούν και γράφουν ελληνικά!!! Ούτε τολμώ να το φανταστώ…
Θα ήθελα να προσθέσω και τα εξής:

-       Ας τολμήσει κάποιος ξένος να προτείνει σ` ένα Γάλλο, να εξαλείψει τους τρεις τόνους ή να γράψει το beaucoup  - bocou, ή  το couteau – couto
-       Aς τολμήσει να προτείνει σ` έναν Άγγλο να γράψει αντί thought -thot, αντί wrought – rot
-       ή σ` ένα Γερμανό να γράψει, αντί Gemutsbeschaffenheit -Gemutsbesafenheit  ή αντί Erbschleicher – Erbsleiher

και θα δούμε τι θα γίνει!!

Έτσι εμείς θα γράφουμε:  «Σίμερα  ι  μέρα ίνε καλί» ή «Ι  άγκελι τον ουρανόν»… Ή τις ακόλουθες φράσεις: «Από αφτίν λιπόν τι διίγισι του Ομίρου λίπουν»…. «Αφτί ι γινέκα φορούσε στο δεξί αφτί τις ένα αρκετά εντιποσιακό σκουλαρίκι φτιαγμένο από φύλλα εφκαλίπτου κε αβγά χελιδονιόν», κ.λ.π. Το να υπάρχουν πολλά, άλλωστε,  γράμματα για τον ίδιο ήχο (π.χ. η, ι, υ, ει, οι, κ.λ.π.), όχι μόνο δε θά `πρεπε να μας δυσκολεύει, αλλά αντιθέτως να μας βοηθάει στο να γράφουμε πιο σωστά, εφόσον βέβαια έχουμε μια βασική κατανόηση της γλώσσας μας. Επιπλέον η ορθογραφία με την σειρά της, μας βοηθάει αντίστροφα στην ετυμολογία, αλλά και στην ανίχνευση της ιστορική πορείας της κάθε μιας λέξης («Η μαγεία της Ελληνικής γλώσσας», Αλέξανδρος Αγγελής, Αντίβαρο, Δεκέμβρης 2007).
Πως σας φαίνεται; Πως τολμούν να την προτείνουν; Και πως αντιδρούμε εμείς σ` αυτές τις ακατανόμαστες προκλήσεις; Τι ν` απάντησαν, άραγε, στον κ. Ματσάκη οι συνάδελφοί του, Έλληνες Ευρωβουλευτές; Ή το Υπουργείο Εξωτερικών στο National Geographic;  Και γιατί οι πανεπιστημιακοί μας δάσκαλοι δεν παρεμβαίνουν τώρα, όπως δεν έχουν παρέμβει και με τα γκρήκλις, της νεολαίας μας;  Όπως θα μπορούσε κανείς να  καταλάβει, η επίθεση είναι σ` όλα τα επίπεδα. Αν αφήσουμε να δολοφονηθεί έτσι η γλώσσα μας, τότε έχουμε χάσει όλα τα παιχνίδια του μέλλοντός μας. Εκτός των άλλων, το αγαπητό κι έγκριτο «παγκόσμιο» περιοδικό, εκδίδει το έργο σ` αρκετούς τόμους, νομίζω 8, σ` εβδομαδιαία συνδρομή των 9,95 ευρώ. Δηλαδή και να μας δολοφονούν και να τους πληρώνουμε!!!

Ας θυμηθούμε τι έγραψε ο, πάντα επίκαιρος, ποιητής μας Γεώργιος Σουρής:

«Ὅλα σ᾿ αὐτὴ τὴ γῆ μασκαρευτῆκαν
ὀνείρατα, ἐλπίδες καὶ σκοποί,
οἱ μοῦρες μας μουτσοῦνες ἐγινῆκαν
δὲν ξέρομε τί λέγεται ντροπή»

όταν ακόμη υπήρχαν …οι τόνοι και τα πνεύματα!
Κι ας μη ξεχνούμε, πως: «ο δρόμος για την κόλαση, είναι γεμάτος από καλές προθέσεις»…, σαν αυτή του κ. Ματσάκη!!
……………………………………………………………………………………………..
ΕΠΙΜΥΘΙΟΝ 1: Ο Μαχάτμα Γκάντι είχε πεί: «Εκατό χιλιάδες Άγγλοι δεν μπορούν να κυριαρχήσουν πάνω σε τριακόσια εκατομμύρια Ινδούς, αν οι Ινδοί δε συνεργαστούν». Αν εμείς ενωθούμε, αποφασισμένοι να υπερασπιστούμε τη γλώσσα και την πατρίδα μας, είμαι βέβαιος πως δε θα τολμήσουν!!  Και μην ξεχνούμε επίσης πως: «Η πολιτική μηχανή θριαμβεύει, επειδή είναι μια ενωμένη μειοψηφία, που ενεργεί εναντίον μιας διαιρεμένης πλειοψηφίας» (Will Durant, Αμερικανός ιστορικός & φιλόσοφος, 1885-1981)… Έτσι δεν είναι, φίλε μου Μάκη;
ΕΠΙΜΥΘΙΟΝ 2: Δεν πιστεύω να συγκινηθεί κανείς… Άλλωστε, δεν είν` αυτό που μ` ενδιαφέρει… Μ` ενδιαφέρει ο καθένας σας να το ψάξει, ώστε να ευαισθητοποιηθεί ο κόσμος. Ιδιαίτερα, όλοι όσοι έχουν να κάνουν με την εκπαίδευση. Ξέρω πως η δολοφονία της γλώσσας μας έχει αρχίσει εδώ και αρκετές δεκαετίες και ξεκινάει από πολύ νωρίς (Δημοτικό). Αλλά πιστεύω πως όλες οι παραχωρήσεις, έχουν και κάποιο όριο.    Καλά είναι να μην πληγώνουμε τους μικρούς μαθητές,  με τα κόκκινα σημάδια στην ορθογραφία… Πως όμως ο πολιτικός κι εκπαιδευτικός μας κόσμος δεν ντρέπεται καθόλου, επιτρέποντας με την αδιαφορία του –έστω και μόνο –  ανερυθρίαστα να πληγώνεται η συνείδηση κι η ψυχή ενός λαού, καταστρέφοντας και φτωχαίνοντας ύπουλα τη γλώσσα του;
ΕΠΙΜΥΘΙΟΝ 3: Φίλε μου Θανάση, έχουμε το καθήκον να διαφυλάξουμε ως «κόρην οφθαλμού» τη γλώσσα μας… Η Ελληνική γλώσσα έχει λέξεις για έννοιες, οι οποίες παραμένουν χωρίς απόδοση στις υπόλοιπες γλώσσες, όπως άμιλλα, θαλπωρή και φιλότιμο. Μόνον η Ελληνική γλώσσα ξεχωρίζει την ζωή από τον βίο, την αγάπη από τον έρωτα. Μόνον αυτή διαχωρίζει, διατηρώντας το ίδιο ριζικό θέμα, το ατύχημα από το δυστύχημα, το συμφέρον από το ενδιαφέρον (Α. Τζιροπούλου – Ευσταθίου,  «Ο εν τη λέξη λόγος»). Οι λέξεις, εξάλλου, που δώρισε σ` άλλες γλώσσες είναι άπειρες. Αναφέρω ένα απρόσμενο παράδειγμα: Η glamour (αγγλ.) προέρχεται από την αρχαία ελληνική λέξη «γραμματική»,  πέρασε στα λατινικά,  στην παλαιά Αγγλική, όπου σήμαινε «γνώση των ολίγων μορφωμένων»,  για να εξελιχθεί μέσω της Σκωτικής (glammar) στη σημασία  «μαγική ομορφιά» και κατόπιν σχηματίστηκε σε glamour!! Γιαυτό ο μεγάλος Γάλλος διαφωτιστής Βολταίρος είχε πει: «Είθε η Ελληνική γλώσσα να γίνει κοινή όλων των λαών»… Κι ο Οδυσσέας Ελύτης έγραψε:
«Tὴ γλῶσσα μοῦ ἔδωσαν ἑλληνική·
τὸ σπίτι φτωχικὸ στὶς ἀμμουδιὲς τοῦ Ὁμήρου.
Μονάχη ἔγνοια ἡ γλῶσσα μου
στὶς ἀμμουδιὲς τοῦ Ὁμήρου »
(«Ἄξιον ἐστί»)






Διαβάστε περισσότερα...