Πολύ αργότερα η εκμετάλλευσή τους από τη Γαλλική Εταιρεία θα έφερνε στη περιοχή εσωτερικούς μετανάστες από ολόκληρη τη χώρα-χαρακτηριστικό της πόλης η πολυσυλλεκτικότητα του πληθυσμού. Τρεις απεργίες που έλαβαν χώρα στο Λαύριο σε απόσταση 30 χρόνων η μία από την άλλη-1896, 1929, 1964-αποτελούν σταθμούς στην απεργιακή ιστορία της πόλης καθώς και του εργατικού κινήματος και συνοδεύουν τρεις χαρακτηριστικές φάσεις της οικονομικής της εξέλιξης: την περίοδο της ανάπτυξης των μεταλλείων (1896), την περίοδο της εκτεταμένης κρίσης τους (1929) και την περίοδο της διευρυμένης βιομηχανικής ανάπτυξης της πόλης (1964).
Ένα τσιγάρο δρόμο από το Λαύριο, η Μακρόνησος, τόπος μαρτυρίου-1947 όταν ξέσπασε ο εμφύλιος θα βρεθούν εδώ πάνω από 10.000 εξόριστοι κάτω από άθλιες συνθήκες. Το Λαύριο θα δεχτεί τους πρώτους μετανάστες-Κούρδους κυρίως- και θα δημιουργήθει εδώ το Κέντρο Προσφύγων που σήμερα βρίσκεται σε άθλια κατάσταση.
Η ικανότητα της περιοχής να λειτουργεί ως χωνευτήρι πολιτισμών σε συνδυασμό με την φιλότιμη προσπάθεια των αστυνομικών που υπηρετούν στο αστυνομικό τμήμα και στο τμήμα ασφαλείας της περιοχής κρατάνε πολύ χαμηλά τους δείκτες παραβατικότητας. Λέμε φιλότιμη γιατί διαθέτουν για παράδειγμα μόνο 2 περιπολικά , τα οποία πολύ συχνά "δανείζονται" τα γειτονικά τμήματα της Αναβύσου και της Κερατέας. Όσο για το ανθρώπινο δυναμικό των τμημάτων του Λαυρίου καθημερινά σχεδόν αστυνομικοί της περιοχής καλούνται να κατέβουν στην Αθήνα για να ενισχύσουν την ασφάλεια διαφόρων μεγαλόσχημων. Ελπίζουμε ο Δένδιας να κόψει αυτό το χούι των "επωνύμων" με τους προσωπικούς σωματοφύλακες.
Πάντως η καθημερινότητα στην πόλη-Βαβέλ του Λαυρίου ουκ ολίγες φορές έχει γίνει αντικείμενο μελέτης από ιστορικούς παρατηρητές και κοινωνιολόγους από ολόκληρο το κόσμο. Διαθέτει μοναδικά χαρακτηριστικά που επιτρέπουν την ειρηνική συνύπαρξη των πληθυσμών με διαφορετικές γλώσσες, θρησκείες, φιλοσοφία ζωής.
